# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/779341856:0052
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/779341856:0052?run=74
# Title: Philosophia Vera Theologiæ & Medicinæ Ministra, In Theatrum Mundi dijudicanda (shelfmarks Leibn. Marg. 36; ZEN Leibn. Marg. 36)
# Folio 8, page id 779341856:0052
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=779341856&page=52
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/779341856/jpgs/default/00000052.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.88
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

a d
D
O
C
ed
Se ipso, proprer se iplum simpliciter ac ablo-
lure, nec proxcer albedivem absolure, cum
utrumque postir esse. e iplcesse non albus: led
ideo, quia est habens altredinem, sed non tan-
tum, verum eciam ell habens musicam. Frgo
propcer relarionem ad diversa, ipse est à se ipso
diversus, propeer lubjectationem scilicet, vel quia
habet utram que Formam: quae habentia vel lutr.
rectario, est quaeclam relacio, quadam encitasre.
spectira, quoddam esserelerirum, quaedam mo.
dalitaso
15. Dicoono. Docet Aristoreles distinctionem
realiminorem inipsa re.
Dem. Docet Arictoceles dictinctionem in iplo
Socrace, habence albedinem, es habente mult.
eam; quia scilicet habens albedinem, non elt,
perhoc, mulieus. e hrabens mulicam non ideo
at abus: haec aurem diltinctio non est per con-
ceprum, sed per respectum Socratis diverium.
ad dliversas Formas, qui respectus re ipla elt,
independencer ab omnicognitione, per COnc. 7.
es 8. haec aucem elt minor distinctione, quam
habet Socrares a Pythagora, aut quam, habee
2b alhoedine: quacenus aurem dictinguitur a Py-
etasora, distinsuitur ab alio, non a seiplo: sIcuE
etiam dum diltinonitur ab albedine: haecisitur
cum sine res proprie, de concrerim, taciunt
cum Soerate, distinetionem rei 2 rC, sive rea-
lem; quae major est illa, qua diltinguitur Soera.
res a se iplo, diversimode affecto, ee diversis
termis modisicnso; cum, modalicas non sit res
distinguuntur realiter foerat
albus et muspeme quia potest manere
musicus, et desinere esse albas si
atramento tingatur