# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/779785770:0062 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/779785770:0062?run=74 # Title: [Physica, Id Est, Scientia Rerum Corporearum, In Decem Tractatus Distributa] Physica, Id Est, Scientia Rervm Corporearvm, In Decem Tractatvs Distribvta (shelfmarks Leibn. Marg. 7:3-4; ZEN Leibn. Marg. 7:3-4) # Folio 20, page id 779785770:0062 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=779785770&page=62 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/779785770/jpgs/default/00000062.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 92 lines, status machine # Lines: 92 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 2C PHZSICE TRACTAErS V. quid est, hoc est respondet ad inter- rogationem quid cst; hoc vero est elle materiale, porentiale, ve sc lo- quar, indeterminacum, vel indife. rens, quod non Facie hoc, nec quod quid elt. Si enim quaeras de re, quid Sic, Aatim respondebis ese, vet li- onum, vel larum, vel ferrum, ec. igi- tur per esseformae, quae dat esse reis esle (cilicer actu, esse hoc, _C. POr- rd esse rei dicieur aCtuS, vel Forina; illud vero quod lubest, atque adeo Sinoulas mucationes excipie, cera il- la VE SC lOguAE, qua OIMMES FORIMAS induit, d nulla forma, seu Rgura est, dicicur materia prima, pocentia, (ub. jectum primam, omnis enim IVE2- tio sic in libiecto; accidentalis qui- dem, in subiecto actu, hoc est in Tubiceto, quod est hoc, et talem Formam, vel actum dicit. Sic lignum ex calido, Hc Frigidum; cera ex du- ea, mollis, ec. Tubstantialis vero in subiecto, quod non est hoc, nec actu; cum enim ex liono At ionis, non remanet quod quid erat, id est, puram pocentiam; igitur cum ia- lionum, ee est nouum quod quid elt: iaicur lubiectum huius mutatio- nis non est hoc, nec actu, sed est pocencia, e indisterens quidpiam, commune, rasum, Scilicet quate- us sine Forma, vel actu considera- FUE, RICuE extenSiO, vel quantitaS ex- cern, quatenus line figura, vel For- ina ConSderatur: isicur ex dictis, manifectum est, materiam primam esse puram porentia. reria prima (ic pura potentia, pro- priam existentiam non habet; sed quia haec quaeltio a Scholalticis. tum antiguis, cum recentioribus avi- tatur, paulo fusius est porrractandas eno maletia fio nonisuole itaque exictere rei creatxe tale est, ve secundum aliquam entis rationem propriam existentiam: quidquid enim habet propriam existentian, dicit esse actu, ve patec ex cerminis, existat; quidquid enim existie, de- terminatum est, quia lingulare est, isitur est hoc; igiene ( accidens non sic, est quod quid est; led quod quid est rei, est 2 Formma, vel actu, VF Patet: est enim Forina, quae dat este rei; igitur s materia ab (que Formma cum existemria sie actus rei, nec dicat consideretur, non habet cMe hoc, nec gnod quid est, igicur non ha- bec propriam existenciam. Obiic. primo, materia prima, vel existie, vel non existie, viti- mum dici non porest; quia nihil esset, cum tamen aliquid sic, ioi- tur priimu., igicur habet propriam exictentiam: Relpondeo, maceriam primam existere quidem, sed per Formam; unde praecisa a Forma, non consideratur, ve existens actu, sed ve potentia ad existendum. Dices, eroo nihil est: Relpon- deo; nihil est actu, concedo, nihil est potentia, nego. Dices igitur eodem modo nihil est, quo ens possibile: Respondeos negando, quia ens possibile sine actu enticaciuo, re ipla est; at ve- so materia prima, cum actu enti- tatiuo re ipta eAt: ConSIderatUE L2- men sine illo, guateniis sine FOr- na consideratur; onde dicit me- ram praecisionem mentis, non ve- id realem separationem, qualis est in ente mere possibili. Obiicies secundo, materia pri- ma fuie creata, sed quidquid crea- cum est, habet propriam existen. tiam L2 2L. L le.