# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0085 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0085?run=74 # Title: B. D. S. Opera Posthuma (shelfmarks Leibn. Marg. 30; ZEN Leibn. Marg. 30) # Folio 39, page id 782426638:0085 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=782426638&page=85 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/782426638/jpgs/default/00000085.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 63 lines, status machine # Lines: 63 recognised, mean confidence 0.78 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 3 1 1 d etus ON tel e OH. Ctdd dV TUI. 24 UI, nid. V0 C. _C. 2I0 dil afse IaMI 2MI dil. eanE. F. crexant, ec ideo id, quod uni bonum, altori malum videtur; quoduni ordinarum, altericontusuum; quod uni gratum, altori inxratum est, e lic de caeteris, quibushric lupcrtedco, cum quia hujus loci non cstdehis ex protesso agcrc, tum quia hoc omnes latis experrilunt; Omnibus enim in orc est, quotcaxita, totsen Lus, luo quemque senu abundare, non minora cercbrorum, quan palatorum esse dilecimina: quae sententia latis oltendunt, homi- nesprodilpolitione cerebri derebus judicare, resque porius im2- oinari, quam incelligere. Resenim liintellexissent, illae omnes, teste Matheli, linon allicerent, ad minimum conrincecent. Videmusitaque omnes rationes, quibus rulous (olet natucam explicare, modos esse tantummodo imaginandi, nec ullius sei natura; Sed tantim imaginationis constitutionem indicare; et quia nomina habent, quali essent entium, extra imaginationem existentium, cadementia, nonrationis, sedimaginationis vOCO aeque adeo omnia arsumenta, qua contranos ex similibus notio- nibuspetuntur, Facile propullari pontunt. Solent enim multi (ic argumentari. Si omnia ex necessitate perfectissimae Dei natura Cunt consecuta, unde ergo tot imperfectiones in naturd: Videlicet, rerum corruptio adtaetoremulque, rerum deformitas, qua nau- scam moreat, contulio, malum, peccatum ec. Scd, uE mon dodixi, Facile contutantur. Nam rerum pertectio ex Cola carun natura, _c potentia est xstimanda, nec ideo res masis, aut mi nis perfectae sunt, propcerea quod hominum sensum delectant, vel ostendunt; quod humanx naturae conducune, vel quod ci demrepuonant. lisautem, quiquaerunt. cur Deusomneshomi nestionita erearit, uc solo rationis ductu gubernarentur: nihil alive respondeo, quaur quia cinon detuit materia ad omnia, ex summonimirum ad intimum perfectionis gradum, creanda; vel masis proprie loquendo, quia ipliusnatura leges adeo ampla fue runt, uc sutticerent ad omnia, qua ab aliquo intinito intellecru concipi pollunt, producenda, ut Propolitiono 16. demonstea Vi. Hlac lunt, quae hic notare luscepi, praejudicia. Si quaedam hujus farina adhuc reltant, poterunt eadem ab unoquoque me dioeri meditatione emendari. Finis Partis Prima. Fs. D.