# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0145
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0145?run=74
# Title: B. D. S. Opera Posthuma (shelfmarks Leibn. Marg. 30; ZEN Leibn. Marg. 30)
# Folio 99, page id 782426638:0145
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=782426638&page=145
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/782426638/jpgs/default/00000145.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 66 lines, status machine
# Lines: 66 recognised, mean confidence 0.78
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

dend
d
81
ad 
ilq
Qud
Ol
U I
ISVC
ECC
ICD
nele
3
C cl
Dipt
C0e
Illop
FOi
lattit
(I CO
aM
et,
eOu
ad
DEiOIE
t
Hui
MO
E.
A F E E C + + B V S.
modi, guxe Cola hiumana axtC HUHE, PONinE deduci, neC C OrpUS
humanum, niE d Mente determinaretr, ducCrCtuEque pOtC eNset
ad temiplum aliquod aditicandum. Verum cgojam octendi, iplos
nescire, quid Corpus posst, quidre ex sola ipsius natUEX COntem-
platione possit deduci, iplosque plurima experiri ex solis naturX
lesibustieri, quae munquam credidisent posse teri, nisi ex Mentis
directione, ut lunt ca, qua somnambuli in Comnis agunE, quae-
queipsi, dum rigilane, admicantur. Rddohic ipsam Corporis tu-
manitabricam, qua detiticio longisime luperat omines, quae u
Mana axte FabrICaTA CUnE, ut jamtaceam, quod supra octenderim,
exnatura. sub quoris actributo considerata, intinita lequi. Ouod
porro ad secundum attinet, Pane longe Felicius sesC reS BUIMTAMa
haberent, si aeque in homrinis porestare enet tam tacere, quam
loqui. Acexperientia laris superque docer, homines nihil minus
in porestate hrabere, quam linguam, nec miniis posse, quam appe-
titus moderari luos; unde Factum, ut plerique credane, nOS Ca
tancum libereagere, qua leriter petimus, quia carum rerum ap-
petitus facile contrahi porehmemoria alterius rei, cujus freguen-
teF RCCONdaUE; Sed illa minime, quae magno cum aftectu peti-
muS, X qui alterius reimemoria sedari nequit. Verumenimvero
nih experti essent, nospluraagere, quorum poltea paenitet, nos-
quelaepe, quando sc. Contrariis affectibus contictamur, melio-
raridere, e deteriora sequi, nihil impediree, quo minus crede-
rene, nos omnia libere agere. Sic infans, se lac libere appeterecre-
dit, puee autem iratus rindictam relle, e timidus RugAII. FbriUS
deinde credit; le ex libero Mentis decreto ca loqui, quae postea (0
brius vellet racuisse: Sic delirans, zarrula, puer de hujus Farinxe
plurimi ex libero Mentis decreto credunt logii; cum tamen lo-
quendi impetum, quem habene, continere nequeant; ita ut ipla
experientia non minus clare, quam ratio doceat, quod homines
Ca (ola de caula liberos se csecredant, quia suarum actionum sunt
conscii, ex caularum, a quibus determinantur, ignari; _ praete
rea quod Mentis decreta nihil sint praeter iplos appetitus, qux
propterca raria sunt provaria Corporis dispolitione. Nam unus-
quisque ex cuo afectu omniamoderatur. et qui praeteiea Contra
rii