# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0182
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0182?run=74
# Title: B. D. S. Opera Posthuma (shelfmarks Leibn. Marg. 30; ZEN Leibn. Marg. 30)
# Folio 136, page id 782426638:0182
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=782426638&page=182
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/782426638/jpgs/default/00000182.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Fi
F H 1
C
F
Pars LLL.
D E AL O N S F R A F F O.
Simulatque objectum, quod cum aliis vidimus, imaginamui,
Ratim e aliorum recordamuI, (per Prop. 18. P. 2. Cujus etiam Schol.
vide) e lic ex unius contemplatione Ctatim in contemplationem al
terius incidimus. Atque cadem estratio objecti, quod nihil habere
imaginamur, nisi quod commune est pluribus. Nam coipso luppo.
nimus, nos nihil in co contemplari, quod antea cum aliisnonri
derimus. Verum cum supponimus, nos in objecto aliquo aliquid
lingulare, quod antea nunquam vidimus, imaginari, nihil aliud
dicimus, quam quod Mens, dum illud objectum contemplatur,
nullum aliud in sc habeat, in cujus contemplationem ex contempla
tione illius incidere potest; atque adco ad illud solum contemplan
dum determinata elt. Ergo objectum, ecc. Q. F. D.
5 C HI O L I U N.
HIac Mentis affectio, sire rei singularis imaginatio, guatenus (0la
in Mentererlatur, rocatur Admiratio, qua li ab objecto, quod
timemus moreatur, Consternatio dicitur, quia mali Admicario
hominem Cuspensum in Pola sui contemplatione ita tenet, ut de aliis
cositare non valeat, quibus illud malum ritare posset. Sed liid,
quod admiramur sit hominis alicujus prudentia, industria, vel ali
quid hujusmodi, quia eo ipso hominem nobis lonsc antecellere
contemplamur, tum admiratio rocatui Veneratio; alias HIor.
ror, lihominisiram, inridiam, ec. admiramur. Deinde, lihomi
nIS, quemamramus, prudentiam, industriam, ec. admiramui,
AMOiCoipto, (per Prop. 12. hujus) maior exit, et hunc Amorem
Admirationi, lire Vencrationi junctum Derotionem rocamus.
Ec ad hunc modum concipere etiam pollumus, Odium, Spem, se
curitatem, et alios Affectus Admirationi junctos; atque adeo
plures Afectus deducere poterimus, quain qui receptis vocabulis
indicaritotent. Onde apparct, Aftectuum nomina inventa cllema-
sis ex eorum vulzari utu, quam ex corundem accurata cogni
EiOIC.
AdmiratiOni OPPONITUL CONTCMPEUS, cujus tamen caula haec
plerumque est, quodsc: ex co, quod aliquem rem aliquam ad
micaiis