# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0183
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0183?run=74
# Title: B. D. S. Opera Posthuma (shelfmarks Leibn. Marg. 30; ZEN Leibn. Marg. 30)
# Folio 137, page id 782426638:0183
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=782426638&page=183
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/782426638/jpgs/default/00000183.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 65 lines, status machine
# Lines: 65 recognised, mean confidence 0.80
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

SIIId
aIIo
IOre
hilte
iisuB
rihil
MBl
Ntelt
IeI
ten
0
dnit
Utd.
Sec
ntect
iad
9l
Tiea
AM
vocd
Spett
QUB
1oci
rellet
ta C
ula
IaM
MI
D
E: A E FP E C F F
B V S.
F37
mirari, amare, Metuere _C. Videmus, vel exco, quod res ali-
quaprimo aspectu apparet limilis rebus, quas admitamur, ama-
MuS, etuImUS eEC. (per Prop. 25. cum ejus Coroll. ex Prop.
27. hujus) determinamur ad eandem rem admirandum, aman-
dum, metuendum ecc. Sed (i ex iplius rei praesentia, vel ac
curatiore contemplatione, id omne de cadei HOrALC COgaMIUII,
quod caula Admirationis, Amoris, Metiis eC. esse porest, cuin
Hlens ex ipla rei praesentia masis ad ca cogitandum, quae in objecto
nonsunt, quam qua in iplosunt, determinata manet: cum ta-
mencontra ex objecti pexsentia id praecipue cogitare (oleat, quod
in objecto est. Porrolicut Derotio exrei, quamamamus, Admi-
ratione, sic Lerilio exrei, quam odiimus vel MetLIMUS, COn
tempruoritur, et Dedignatio ex Cultitiae Contempru, ticuti Venc-
ratio ex Admiratione prudentiae. Possumus denique Amorem,
Sxem. Gloriam, ec alios ARectus junctos Contemptui concipe
re, atque inde alios praeterea AReccus deducere, quos etiam nul-
10 singulari rocabulo ab aliis distinguere solemus.
P R O POS IT1O LITI.
Cum Mens se ipsam, suamque acendi potentiam contempla-
tur, laetatur; es eomaris, quo se suamque arendi potentiam
distinctius imaginatur.
D F AE O N S F R A F F O.
Hlomo se iplumnon cornoscie, nili per affectiones lui Corporis,
carumque ideas. (per Prop. 29.  23. p. 2.) Cum ergo sit, ut
Mens se ipsam possit contemplari, eo ipso ad majorem perfectio.
nem transire, hoc est, (per Schol. Prop. L2. Bujus) laetitia affici
supponitur, ee comajori, quose, suamque asendi potentiam di-
Rincciusimaginari porest. g. F. D.
C O R O L L A R Y V M.
Haec Laericia magis marisque foretur, quo magis homo se ab
aliis laudari imaginatur. Nam quo magis se ab aliis laudari imagi-
natus, co majori Lxetitia alios ab iplo aftici imasinatur, idque
CO1.