# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0190 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0190?run=74 # Title: B. D. S. Opera Posthuma (shelfmarks Leibn. Marg. 30; ZEN Leibn. Marg. 30) # Folio 144, page id 782426638:0190 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=782426638&page=190 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/782426638/jpgs/default/00000190.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 24. 4. F Y E I C F 8 ParS TTI. tenusideas adaequatas concixit, hoc est, (per Prop. L. Bujus) qua- tenus agit. Deinde Menstam quatenus claras, ee diltinctas, quam guatenus cointulas habet ideas, in suo esse perlererare conat: (per Prop. 9. hujns) At per conatum Cupiditatem intelligimus; (per ejusdem Schol.) ergo Cuxiditas ad nos retertur, etiam quate. nusintellisimus, sire (per Prop. T. hujus) guatenus asimuS. Q. F. D. P R O P OS I TIO LIZ. Inter omnes affectus, qui ad Nentem, quatenus aoit, refe- runtur, nulli sunt, quam qui ad L aetitiam, vel Cupiditatem re- feruntur. D E NL O N S F R A F 1 O. Omnes affectus ad Cupiditatem, Latitiam, vel Tristitiam re Teruntur, ut corum, quas dedimus, definitiones oltendunt. Per Tri Ciciam autem intellisimus, quod Mentis coritandi potentiami muIEuI, VelCOCTCCEUI; (per PrOP. TL. hujus C ejus Schob.) adco. que Mens, guatenus contrictatur, catenus ejus intelligendi, hoc eA, ejus asendi potentia (per Prop. L. hujus) minuitur, velcoer- cetur; adeogne nulli Tristitia affectus ad Mentem reterri poltun, matems agit; sedtancum affectus Latitix, ex Cupiditatis, qui per PrOP. PraC.) CaLEMIIS CFIAML ad MCHLCMI FCFCFLINEI. Q. F. D. S C H O E E V M. Omnes actiones, qua sequuntur ex affectibus, qui ad Mentem reteruntur, quatenus intelligit, ad Fortitudinem retero, quan in Animolitatem, et Generolitatem diltinguo. Nam pei Animo. sitarem intelliso Cupiditatem, qua unusquisque conatur suum esse ex solorationis dictamine conservare. Pei Generositatem autem Ci piditatem intellizo, qu’a unusquisque ex solo rationis diet amine co- natur reliquos homines juvare, es sibi amicitia jungere. Fasitaque actiones, quae Colum asentis utile intendunt ad Animositatem, et uae alterius eriam urile inrendunt, ad Generolitatem refero. Tem perantia isitur, Sobriecas, ec animi in periculis praetenria, ac. animolicatis sunt species; Moreltia aurem, Clementia _c. spe cie