# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0225
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0225?run=74
# Title: B. D. S. Opera Posthuma (shelfmarks Leibn. Marg. 30; ZEN Leibn. Marg. 30)
# Folio 179, page id 782426638:0225
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=782426638&page=225
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/782426638/jpgs/default/00000225.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 59 lines, status machine
# Lines: 59 recognised, mean confidence 0.82
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

il
se
aldd.
ipere
e
MaMI
e
etam
ab 1
tille
ad m
InuIS
uode
e 23
Milit
Fum
CTelio
est. 0
Quie
Cuju
Mtert
le
AUIS de
CO
D E S E R V E Y V F E YI B M A N R.
eium CUI RebUS, QUIX CXELZNOS FUINE, HabCaMUS; X, SI pEXtCrCL
nostram Mentem spectemus, lane noster intellectus impertectior
esset, siMens Cola esset, nec quicquam praeter le iplam intelligereti
Multa igitur extranos dantur, qua nobis utilia, qua que propteica
appetenda sunt. Ex his nulla praeltantiora excogitari possune,
quam ea, quae cum noltranatura prorsus conveniunt. Si enim duo
ex. oc. ejusdem prorlus naturae indiridua invicem junsuntur,
indiriduum componunt lingulo duplo potentius. Homini igi-
cur nihil homine utilius; nihil, inquam, homines praelcantius ad
luum esse conserrandum, Optare possune, quam quod omnes in
omnibus itâ conreniant, ut omnium Mentes e Corpora unam
quali Memem, unumque Corpiis componane, e omnes li
ul, quantum postune; TUUm eNe CONTCETAEC COHENFE, OneS
que limul omnium communeurile sibi quaerane; ex quibus sequi-
tur, homines, quiratione subernantur, hoc est, homines, qui ex
ducturationis suum utile quaerune, nihil sibi appetere, quod reliquis
hominibus non cupiant, alque adeo eoldem jultos, sidos, atque ho-
meHOSCAC.
Hlacilla rationis dictamina Cunt, juae hic paucis ostendere pro-
Polueram, antequam eadem prolixiori ordine demonstrare in.
ciperem, quod ea decausa Feci, uE, Sifieri postet, corum attentio-
nemmihi conciliarem. qui credunt, hoc principium, quod scilicet
unusquisque luum utile quarere tenetur, impictatis; non auterm
virtutis, ec pietatis esse Fundamentum. Postquam igituerem sele
Contra habere breriter oltenderim, perso ad candem cadem ria, qud
huc ulque propresti sumus, demonstrandum.
P R O P O S F F I O ZIZ
Id unusquisque ex legibus suae naturae necessarid appecit, vel
aversatur, quod bonum, vel malum esse: judicat.
D. E HE O N S F R A F F O.
Boni, e malicognitio est (per Prop. 8. Bujus) ipse Latitiae, vel
Tristiria atfectus, quatehus ejuldem sumus conscii; ac proinde
per Prop. 28. P. 3.) id unulquisque neceslario appetie, quod
bonum