# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0337
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0337?run=74
# Title: B. D. S. Opera Posthuma (shelfmarks Leibn. Marg. 30; ZEN Leibn. Marg. 30)
# Folio 291, page id 782426638:0337
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=782426638&page=337
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/782426638/jpgs/default/00000337.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine
# Lines: 46 recognised, mean confidence 0.86
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

LIBI
10
MI
I
it
be
CMt
lete
M
C A e V E VI. De Monarchia.
tamen caulx, cur princeps sit Trrannus, tollinequeant; sed con-
ira eomagis ponantur, quo principimajor timendi caula praebetur:
quodtic, quando multitudo exempla in principem edidit, et par-
ricidio, qualirebene sectâ, gloriatur. Praeterea octendere Forlan
voluit, quantum libera multitudo carere debet, ne lalutem suanr
uni absolure credat, qui nili ranus lit, ec omnibus se posse placere
existimet, quocidie inlidias timere debet; atque adeo libi potius
cavere, e mulcitudini contra insidiarimagis, quam consulere co-
situr; ex ad hoc de prudentissimo ilto riro credendum magis ad-
ducor, quia prolibertate tuisse constat, ad quam etiam tuendaMI
Saluberrima consilia dedit.
C A P V F
VI.
S. L. Via homines, uti diximus, magis affectu, quamratione
Lducuntur, sequitur multitudinem non exrationis ductu;
sed ex communi aliquo affectu naturaliter convenire, ee una veluri
mente ducirelle, nempe (ut Art. 9. C ap. 3. diximus) vel excom
munispe, velmetu, vel deliderio commune aliquod dammum ul.
cilcendi. Cum autem Colitudinis metus omnibus hominibus in(II,
quianemo in Colitudine rires habet, ut Pele detendere, d quae ad
vitam necessaria sunt, comparare possit, sequitur catum cirilem
homines natura appetere, nec tieri posse, ut homines cundem un
quam penituis distolvant.
5. II. Ex discordiis igitur, et seditionibus, quae in Ciritate (ape
COnCITaNtUE, nunquam HE, ut cires Ciritatem distolrant; (ut in
reliquis societatibus Caepe crenit) sedut eiuldem formam in aliam
mutent; linimirum contentiones sedari negueunt serrata Ciritatis
Facie. Ouare media, qua ad imperium conterrandum requiri dixi.
caintelligo, qua ad imperii formam ab (que ullâ ejus notabili mu
tatione conserrandam neceslaria lunt.
S. III. Ouod si cum humana natur a ita comparatum esset; IE
hominesid, quod maxime utile cst, maximé cuperent, nullâ cNer
opusarte ad concordiam, ec fidem; sed quia longe aliter cumna-
cura humana concticutum esse constat, imperium necesario ita insti-
d02
tuendum