# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0436
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0436?run=74
# Title: B. D. S. Opera Posthuma (shelfmarks Leibn. Marg. 30; ZEN Leibn. Marg. 30)
# Folio 390, page id 782426638:0436
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=782426638&page=436
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/782426638/jpgs/default/00000436.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine
# Lines: 37 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE IN Y FE L E C TV S
ducere; hoc, inquam, ad nostram rem requiritur. NTam exnullo
Fundamento coritationes nostra terminari queunt. Si igitur rem
omnium primam inrestisare velimus, necesse est dari aliquod fun-
damentum, quod nostras cogitationes co dirigat. Deinde quia
methodus est ipsa cornitio rellexira, hoc Fundamentum, quodno-
Aras cogitationes dirigere debet, nullum aliud porestese, quaim
cornitio ejus, quod formam veritatis constituit, ex cognitio intel-
lectus, ejusqueproprietatum, e ririum: hac enim acquilita Fun-
damentum habebimus, a quo nostras cogitationes deducemus, e
viam, qua intellectus, prout ejus fert capacitas, perrenire pote
rit adrerum aternarum cognitionem, habita nimirum cacione vi
rium intelleetus.
Ouod si vero ad naturam cogitationis pertincat veras formare
ideas, ut in prima parte otensum, hic jam inquirendum, quid per
vires ec potentiam intellectus intelligamus. Ouoniam vero praeci
Dua nostra Methodi pars est rires intellectus, ejusque naturam
optime intelligere, cogimur necessario (perea, qua inhrâc secun
da parte Methoditradidi) haec deducere exipla cogitationis, e in-
tellectus detinitione. Sed huc ulque nullas rerulas inreniendi defr
nitionestrabuimus, e quia castradere non postumus, nilicornita
natura, sive detinitione intellectus, ejusque potentiâ, hinc lequi-
tur, quodrel detinitio intellectus per le debet ese clara, vel nihil
intelligere poltumus. Illa tamen per le absolute claranon est; atta-
men quia ejusproprietates, ut omnia, qua ex intellectu habemus,
clare, e distincte percipi negueunt, nisi cornita carum natura: CrgO
detinitio intellectus per se innotelcet, si ad ejus proprietares, quas
clare d distincte intelligimus, attendamus. Intellectus igitur pro-
prietates hic enumeremus, casque perpendamus, deque nostris
imnatis s instrumentis arere incipiamus.
Intellectus proprietates, quas praecipue notari, e clare intet
ligOAXSUNE.
I. Ouod cextimudinem inrolrat, hoc est, quod seiat res itd ense
Formaliter, ut in iplo objectire continentur.
II. Ouod quaedam percipiat, sire quasdam Formet ideas abso-
E Vide supea pas. 365. 366. ex seq4.
lute