# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0513
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0513?run=74
# Title: B. D. S. Opera Posthuma (shelfmarks Leibn. Marg. 30; ZEN Leibn. Marg. 30)
# Folio 467, page id 782426638:0513
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=782426638&page=513
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/782426638/jpgs/default/00000513.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 54 lines, status machine
# Lines: 54 recognised, mean confidence 0.85
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

pi.
inent l
od jte
dMedl
xistett
oncip
remi
Care p
Initau
ilteti
elteite
Aigi
MII,
elB, d
Idi
AD E AS RL E S PON S F ON F S.
saeriune, ne dicam insaniunE, qui SubstANtIAI RXTeNSaM Cx DAI=
ribus, sire corporibus ab inricem ecaliter distinctis consatam esse
putant. Perindeenim est, ac siquis ex Cola additione, _ Coacerra-
tione multorum cieculorum quadeatum, aue triangulum, aut
quid aliud, tora essentiâ diversum, consare Audeat. Ouare
omnis illa Farrago argumentorum, quibus substantiam Fxtenliam
finitam esse ostendere Philolophi rulso moliuntur, sua sponte ruit:
Omnia enim illa Sublcantiam corpoream ex partibus conslatam Cup-
ponunt. Ad eundem etiam modum alii, qui polequam libi per-
suaserunt, lineam ex punctis componi, multa inrenire poruerunt
argumenta, quibus octenderent lincam non esse in infinicum diri-
Sibilem.
Si taCN quarAS, CuE naturx impulsu adeo propen(i sImUS ad
diridendam substantiam exrenlam: ad id respondeo, quod quan-
titas duobus modis a nobis concipiatur; abstracte scilicet, sive TU-
perticialiter, prout ope sensuum eam in imaginatione Mabemus;
vel ut substantia, quod non nisi a solo intellectu FF. Itaque si 2d
quantitatem, prout est in imaginatione, attendimus, quod (a-
pissime, et FaciliusAit, cadivilibilis, Ainita, ex partibus compo-
lita, e multiplex reperietur. Sin ad candem, prout est in intelle-
ctu, atrendamus, ares, utinscese, percipiatur, quod difticilli-
MeAE, tum, utsatis antehac cibi demonstrari, infinita, indirili
bilis, a unica reperictur.
Porroexeo, quod Durationem, e Ouantitatem prolibitu de-
terminare possumus, ubi scilicet hanc a Substantia abstractam con-
cipimus, X illam a modo, quo arebus aeternis Auit, separamUS,
oritur Tempus, e Menlura; Tempus nempe ad Durationem;
Mentura ad Ouantitatem tali modo determinandam, ut, quoad
Aeri potest, eas Facile imapinemur. Deinde ex eo, quod Afectio-
nes Substantia ab ipsa Substantia separamus, ec ad clases, ut Ca5
quoadtieri potest, Facileimaginemur, redisimus, oritur Nume
tus, quoiplas determinamus. FX quibus clare videre es, MenTU-
ram. Tempus, _ Numerum nihil esse praeter cogitandi, scu po-
tiusimaginandi Modos. Ouare non mirum est, quod omnes, qui
limilibus Nocionibus, de quidem praeterea male intellectis, pro
NTMI 2
srenun
46