# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0532
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0532?run=74
# Title: B. D. S. Opera Posthuma (shelfmarks Leibn. Marg. 30; ZEN Leibn. Marg. 30)
# Folio 486, page id 782426638:0532
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=782426638&page=532
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/782426638/jpgs/default/00000532.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine
# Lines: 45 recognised, mean confidence 0.88
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

486
R: P IS F O L A E Z
constituas a a Deo ante omnem errorem dependentem Facias, e
quomodo post errorem cundem hominem constituas. Antcerro-
rem cum delcribis, quod non plus ipsi esentia competie, quam
quantum ei Dirinus intellectus, _ potentia tribuit, _ teveTa COn-
Fert, hocekt, (nili amente tua aberrem) quodhomonec plus, nec
minus perfectionis potesthabere, quam quantum esentix Deus in
iplo poluit: hoc rero esthominem tali modo a Deo dependentem
Facere, quemadmodum elementa, lapides, herbas, ac. Si au-
temtraec tua sit sententia, quid sibi relint rerba Princip. P. T. PFOP.
25. non percipio. Cum autem voluntas, inquis, libera sit ad se
determinandum: sequitur nos potestatem habere facultatem assen-
tiendi intra limites intellectus continendi, ac proinde efficiendi, ne
in errorem incidamus. Annon videtur contradictio, voluntatem
tam liberam, ut sO aD CETOECDOMIE PERTCEVAEE, St una a Deode-
Pendentem Facere, utnec plus, nec minus pertectionis gueat pro-
FerrC, quam quantum essentia Deus ipsi dedic: Ad secundum,
nemp.C quonodohominem constitmis posterrorem, dicis, hoi-
rem subita nimis actione, nimirum roluncatem non continendo
intra intellectus limites, seiplum perfectiore conditione prirare: re-
rummihi videtur, tibi ec hic, at in Principiis utraque hujus Prira-
tionis extrema propius fuisse explicanda, quid ance prirationem
possideret, quidque post amistionem pertecti iltius statuis (ut cum
appellas) libi serraret. Dicitur quidem quid perdiderimus; sed
non quid retinnerimus Princ. Part. L. PFOD. 25. Fota icitur imper
fectio erroris in (ola optimae libertatis privatione consistet, quae error
vocatur. Examinemus utcumque hoc ca ratione, qua a te la-
tuitur. Scatuis non Columtam diversos cogitandi modos innobis
dari, quorum alios volendi, aliosque intelligendi nuncupamus;
Cedetiam inter costalem esse ordinem, ut resnon debeamus velle,
antequam casclare intelligamus; affirmas etiam, quod, si volunta-
tem nostram intra limites intellectuis continemus, nunquam crra.
Bimus, e quod denique in nostra porestate est voluntatem intra
limites intellectus continere. Cum haec seriomente agito, alteru-
trum ut rerum lic, necestum est; vel omne id, quod ponitur, est f
Ccum, vel Deus eundem ordinem nobis impressit. Si imprestie, an
NOL
i
1
MIId
mit
endem
rel
Iite