# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0552 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0552?run=74 # Title: B. D. S. Opera Posthuma (shelfmarks Leibn. Marg. 30; ZEN Leibn. Marg. 30) # Folio 506, page id 782426638:0552 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=782426638&page=552 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/782426638/jpgs/default/00000552.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine # Lines: 51 recognised, mean confidence 0.84 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 506 F. 2 YS FO L X E X ciriusselponderim: ec quoniam hic illic acribus tua reterta est re- erchensionibus, quid de ca judicarem, rix sciebam: nam in prima, slanuarii exarata, tam liberaliter amicitiam tuam ex animo mihre Obculeras, hâc addicâ obteltatione, meam non lolumillo tempo- re scripram; sed ee sublequentes ralde gratas Fore; quin amicé Aagitabas, ut libere, li quas insuper morere porlem difficultates, Objicerem, uriinmea, 16 sanvarii data, prolixius paulo peactiti. Adcamamicam, ee crudientem, juxta poltulatum, et prominum cuum, exspectabam relpontionem; sed ccontra talem, quae ni- miam non cedoletamicitiam, accepi; nempe quod nullae demon- strationes, licet validissima apud me valent, quod mentem Cartesir non percipio, quodres spirituales nimium cum terrenis confundo, 56. it a ut invicem existolis diutius erudire non possemus. Ad quae amice xelpondeo, metirmitercredere, te lupra dicta melius ine intelli- gere. ex auetum magis esseres corporeas à spiritualibus dilcer- here: in Metaphylica enim, quam cso inchoo, summum ad Ecendicti geadum. et ideo, utcrudirer, Farorem tuum captabam; nunquam vero exictimabam, me objectionibus, libere factis, ot Fentionis caulam praebiturum. Summastibi ex animo a80 glatia6,. quodrantum laborem in duabus existolis exarandis, praecipue in secunda, suscepisti; ex polteriore, quam ex priore, tuam mentem Elarius percepi, et nihilominus ei assensum praebere negueo, nisi dissicultates, quas adhuc in ca invenio, cOlIanEUE: nec hoc offer lioniscaulam dare porest. Nam illud ritium in intellectu nostro arouit, si veritati line Fundamento necestario assentimur: Licee tui reri esent conceptiis, iis astensum praebere non licet, quam diu im me quaedam obscuritatis, vel dubicationis rationes luper- lunt, quamris dubitationes non ex re propolita, led ex mei in- tellectiis imperfectione orirentur. Ft quia hoc abunde tibi notum est, xoreterrenon debes, lirurlus qualdam Formem objectiones. cocorita Facere, quamdiurem clare ercipere nequeo; nam HOC in alium non Artinem, quam ad veritatem invenicudam; nOn ve. 0 ad tuam mentem praeter intentionem tuam detorquendam; a propterea adhxc pauca amicam peto responliorem. Dicis, nihil ad essentiam rei amplius pertinere, quam icu quoc divina volumtas P. Tenm MMe HiuI jelle M et e inta remit MaM HDM M et 1 s 1 si