# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0591
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0591?run=74
# Title: B. D. S. Opera Posthuma (shelfmarks Leibn. Marg. 30; ZEN Leibn. Marg. 30)
# Folio 545, page id 782426638:0591
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=782426638&page=591
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/782426638/jpgs/default/00000591.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine
# Lines: 46 recognised, mean confidence 0.84
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

1d
hior
in I1
Umet.
WIS.
et p
II,
AD E AS R E S P ON. S FO N E S.
543
Fcurredeam adea, a quibus nonnihil direrteram, AuctOF in-
harens luisprincipiis, de fatali omnium rerum necessitate, negat
ullamiraculatieri, quae legibus naturx adverlentur: quia Ctatuit,
siCuL CUPFA MONLIMIIIS, MaTuFaS Ferum, Carum que Ordinem non mi-
nusmecessarium quidesse, quam luntnatura Dei, eternae que veri-
eates: ideoque docet reque non possetieri, ut aliquid à naturxe legi-
bus dellectat, quam uttierinon possit, ut intriangulotres anguli
non sint aequales duobusrectis.
Deum non posse efficere, ur pondus minus grare attollat ma-
issrare, aut quod corpusmotum duobus gradibus motus posit
allequi corpus, quod quatuor gradibus MOLIS MIOVCTUI. Statuit
iaque miracula communibus natuex legibus subjici, quas docet
esseimmutabiles aequC, aC ip LaSMAFUIEASTCrUM, nempe quia NatUEE
legibus ip(ae naTurx Contineantur: neque admittit aliam Dei po-
tentiam, quam ordinariam, qua juxta naturxe leges exeritur, d
putat aliam finsinon posse, quia naturasrerum destrueret, secum-
que ipla pugnaret.
Est itague, ex Auctorismente, miraculum, quod inopinato, es
cujus causam vulsus ignorat, evenit; quemadmodum idem vulsus
precum viribus, ex lingulari Dei directioni actribuit, quando
polt rite CONCCPTaS PreCeS, imminens aliquod malum propulsa
tum, dut expetitum bonum sibi ridetur obtinuisse, cum tamen,
ex Auctoris sententia, Deus jam ab aeterno ablolute decreverit, ut
ea crenirent, quae rulsus interrentu, et efficacid existimat crenisse:
cum precesnon lint caula decreti, sed decretum lit caula precum.
Tocum illud de fato, ex rerum indomita neceslitate, tam quo
adnaturaS, Quam quoaderentum rerum, suae quotidie contin-
sun Fundat in naturâ Dei, vel uc clarius loquar, in natura Dei
voluntatis atque intellectus, qua quidem nomine diverla, sed in
Deorcipla conreniunt. Statuit ideoque Deum cam necestario hoc
universum, ex quicquid successire in eo erenit roluisse, quam
neceslario hoc idem unirerum cornoscit. Si Deus autem necesa-
rio conoscithocunirersum ejulqueleseS, ute veritates aternas
iis lesibus contentas, concludit Deum, aliudunirerlum non magis
condere poruiste, quamnaturasserum crerieie, e Facere, ut bis
1Z. E
tCF