# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0680
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0680?run=74
# Title: B. D. S. Opera Posthuma (shelfmarks Leibn. Marg. 30; ZEN Leibn. Marg. 30)
# Folio - , page id 782426638:0680
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=782426638&page=680
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/782426638/jpgs/default/00000680.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 137 lines, status machine
# Lines: 137 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

T
N D F X
Partes corporis lui Inaclaequate cogno-
Scit.
66.
Per ideas affectionum lui corporis ex-
ternum corpus exiltens percipit. 68.
Tmaginari quando dicatur.
8I
ibid.
Duando inacaequate, S adaequate res
percipit.
70.
POt corpora, quot in luo corpore
imagines dantur, distincte imagi-
BatUE.
Imaginibus contulis contusé omnia
imaginatur.
Ouando res adaequate concipit.
Adaquate Dei ellentiam novit.
ibid.
75
84
In Mente non est libera Voluntas. 85.
Es determinatus cogitandi inodus.
F jus volitio quid involvat.
262. ibid.
86
Ouatenus adaequatas haber idcas, agit
quatenus non habet, patitur. 96
Mlens, E Corpusidem CunE.
144.
Corpus ad morum determinare nequit.
Mens aptiore corpore ad meditandum
aptioi est.
Ejus decreta quae dicantur.
98. 230.
In mentis libertate non est recordari.
100.
Actiones ejus ex adaequatis ideis tan-
tium oriuntur.
100. FOT.
EPentia in quo. XOT. 103, 104. SCg.
Duatenus in suo esse perlererare co
netui.
Mentis cogitandi porentiam quid au
seat, vel minuat: magnas patitur
mutationes.
Ejus existentia unde pendeat.
104.
105.
Pocentia unde pendeat: ejus existen.
tia quomodo tollatur.
105
Dux corporis potentiam augene ima
Binari Conatur. 106, TXL, 138, 160.
Oux ccontra averlatur.
107
Conatum ejus quae jurent; vel coer-
Ceant.
Laetaimaginari conatur.
juslatitiae eaula.
212. 114.
37. 243
LF R 6
0
Kx impocentia Cua trictatur.
138.
Ejus potentia quomodo determinetur.
142
Ouando ad majorem, aut minorem
perfectionem transit.
160.
Ejus cogitandi potentiam augeri, vel
minuri quid indicet.
ibido
Fa affecta corpus sul afficitur. 170.
Duod adincelligendum conducit, utile
Tibi judicat.
183.
Dei cognitio Cumma ejus et VirtuS:
Ouatenus ideas aclaequatas habet
Certitudinem habet.
184.
Ejus essentia est in cognitione. Lgr.
257. 259. 592.
Ouicquid duce ratione concipit, sub
necellitatis specie concipit. 213.
Adaequatastantum ideas Hhabet, nul-
lam mali Format ideam.
215.
Hens acquiescere quando debeat.
2320
Intelligit, res omnes esse necessarias:
_ ideo minus patitur.
240.
Ejus pocentia intelligentia defnitur.
236. 249.
Fam Dei Amor maxime occupat. 246.
ejus in affectus potentia in quinque
rebusconsistie.
Durante corporeimaginatur.
249.
250.
Neguit absolute, utpoce aeterna, de-
Arui.
251. Teg. 255.
Ejus Cumma virtus eA res adeequate
nose.
252. SCq.
Ejus acquiescentia ex cerrio cognitio.
nis genere oritur.
Beatior quaenam.
253. 259.
256.
Durante corpore affectibus est obno.
Xia.
2570
Mtaximam partem aeterna cst. 260..
Ouando mortem minustimet.
Ejusimaginatio perit.
26r.
2600
2620
Duo magis beacitudine gaudet, eo
plus incelligit, de libidines coercet.
2640
Mens ratione utens Cui juris est. 282.
Ilonore, et Diritiis à Philosophiae
distraliitur.
358.
intel
lse
Io
M.
WI
bd