# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0681
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0681?run=74
# Title: B. D. S. Opera Posthuma (shelfmarks Leibn. Marg. 30; ZEN Leibn. Marg. 30)
# Folio - , page id 782426638:0681
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=782426638&page=681
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/782426638/jpgs/default/00000681.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 148 lines, status machine
# Lines: 148 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

nare
16
25 1. (
2)
Ad
I N D. F X
Incelligendo plura acquirit instrumen-
ta.
368.
Facile fctionis Falsitatem detegit. 375.
lC9.
Oua potentiâ ideas simplices Formet.
EA parS NaTUER.
379.
4420
Ad cogitandum de eodem lubjecto
non lemper est apta.
586.
Tantim norit Cogitationem, eE P. X -
tensione.
Mensura est modus cogitandi.
Nequit esse infinita.
592.
467
468.
in Methodo vera non datur progrettus in
infinitum.
365, 367.
Debet agere de Ratiocinatione.
Fst coonitioreslexira.
367. 369.
367. 370.
Bona quae sit, ex perfectissima quxe.
Detinitiones Format.
368,.390.
386.
Ejus pars praecipua est vires intellectiis
intelligere.
Metus definitio.
Ax eooritur Desperatio.
390. 528.
TTI.
ibid.
Caulares quaeris potest esse per acci-
dens.
Non e (inCSpC.
FSt Superctitionis origo.
FOratione utens non ducitur.
Ex animi impotentiâ oritur.
Animositate deponitur.
Solitudinis omnibus inest.
Defectiis coonitionis arguit.
Ouatenus malus TII.
1330
234.
ibid.
2T40
226.
Ouomodo dividenda.
293. 308.
In Aristocratia ex subditis Formanda.
3220
322.
in Aristoeratiâ sit Ripendiaria ibid.
Pxtranea in Aristocratiâ non debet
Stipenchiaria cires temnit.
Per caulas laturales sunt explicanda.
43+
Pharilaeorum eadem cum miraculis
Ei opponitur Invicia.
ibid. 12c.
Modestia ellEcies GenerOsItatis.
145.
158.
EX ratione ad Pictatem retertUL. 229.
Modus definitur.
EA in substantia.
T. 6.
12, 22.
Intinitus ex aliquo Dei attributo lequi-
Modus, Se substantia tantum dantur.
FR Dei accributorum aftectio. ibid.
F.x Dirina NTatura nececlario sequieur.
260
Attributorum Dei est Natura Natura-
7
Extensionis, ejusque idea idem lunt.
Noninvolvit existentiam
Modi Ce ipfosnon indeterminane.
Imaginandi varii Cunt.
Corporis unde.
37. 38.
55. 60
Subltantiae quando intelligi nequeant.
468.
244. Monarcha nullibi absolute eligitur. 307.
202.
294.
Cur in Monarchiâ sine Cipendio ser-
vire debeat.
esse.
tui.
ta
29T. Monarchia.
202.
Miliria in Monarchia ex ciribus Forman-
da.
3
321.
Ouomodo Babiliatur.
276.
30L
Morrem mens tertio cognitionis genere
praedicaminustimet. 260. 26F.
Moses in historiâ de primo homine quic
inmuat.
ex Moru intinita seguuneur.
217.
29.
An Motus calectes harmoniam com
Ponant.
38.
Ejus idea quantitatem involvit. 39r.
397. 398.
Regula motiis Cartesii Conta est Falla.
437. 44I.
314. Mundus Foreuito non est creatus. 570.
Miracula, ec ienorantia idem funt. 449.
152, 453, 456.
An plures dentur.
578.
Nattitu
580.
6
3
225.
40
466.
26.
F LL 
NE.
Sanctorum rejiciuneur.
Loncliciorum.
Tis Religio provagatur.
asericorata
Pauci ea tanountur.
FA species Ambitionis.
592