# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0686
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0686?run=74
# Title: B. D. S. Opera Posthuma (shelfmarks Leibn. Marg. 30; ZEN Leibn. Marg. 30)
# Folio - , page id 782426638:0686
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=782426638&page=686
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/782426638/jpgs/default/00000686.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 144 lines, status machine
# Lines: 144 recognised, mean confidence 0.88
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Y
N D F X
Non nisi cum circulo existunt; nec
eorum idea, nisi cum circuli idea.
Regulam proportionis varii varié sciunt.
78. 364.
Regulae Vita quaedam utiles recensentur.
361.
Rehabeam ob Solomonis matrimonium
Tubactus omnino est.
Religionon omnibus cadem est.
3. T2.
153.
Ad eam nostrae actiones, quatenus
Dei habemus ideam, reteruntur.
192.
Ka, ionota licet Mentis aeternitate,
esset colenda.
NTon estOnuS.
Docet proximi amorem.
In Afectus parum potest.
262
263
269.
ibid.
An Status Cirilis Religionem non t0l
late
282.
Ad eam proparandam miracula ne-
Cellaria TUnE.
283
Fa Cummis Potestatibus committenda
CAt.
ibid.
Ejus jus nemo in alium transterre po.
test.
entriciorum in Aristoeratia una esse
debet.
Templa Religioni dicata qualia essé
debeant.
ibid.
Auctor veram Religionem stabilire al-
laborat.
445.
Tantum abest, yc eam penitus exue
eit.
554.
Differt a Superstitione, quia haec
Tonorantia, illa vero Sapientia Fun-
datur.
449. scq.
Res, quae aliâ ejuldem naturx determi-
natur, finita est.
Necellaria, e libera guae sit.
Ouomodo ab alia distinguatur.
1. 25
Rei existentia ex pertectione caulae
externaeOritUI.
10
Particularis est Dei attributorum mo.
duS.
Fam Deusdeterminat.
24
ibid. 29.
Finita ab aliâ re finica ad existendum,
ec operandum decerminatur. 25.
e P R V MI.
Rem Deus ammediate producit, non
26.
26. 30.
Res Deus alo ordine, e modopro-
29. 310
Neceslaria cabus de causis est. 30.
a Deo lummâ cum perfectione pro-
ducta est.
Ouaris aliquid producit.
30. 32.
13.
Ordinata, ex contula, qua dicatur.
38.
Ejus perfectio ex Tola ejus Natura
celtimanda.
Singularis quae dicatur.
Idcata unde sequatur.
39
41.
5
Infinica necossario existit: singularis
Tine Deonec esse, nec concipi po
test.
50.
Singularis est contingens, _ COrTU
ptibilis.
I.
Singularis durationem inadaequaté
nOrimus.
ibid.
Duod res, ut contingens, Ipectetur,
Pendet ab imaginatione.
8I.
Tantum a causâ externa destruitur.
1010
Ouatenusuna aliam destruit, est con-
traria.
FOT. 102.
Ouaeris in suo esse perseverare cona-
EUr.
1O2. 2720
Cur rem amemus, vel odio habeamus.
108.
Ouatenusres praeterita aut Futura di-
CatUI.
110.
Singularis contingens, et poslibilis cur
dicatur.
165.
Duatenusealitbona, aut mala. 17I.
134. 285, 22.3. 235. 327.
Mala estnobis contraria.
Necellaria existentiam ponit.
185.
173
Reonobis utilis quae lIt. 186, 230.
Rei duratio adaequate cognolcitur.
2. 1. 3.
Rem liberam imaginari quid sIT. 240.
Rem absentem qui contemplemur.
24X.
Actualis res duobusmodis concipitur.
254
Majo.
remote.
Contingensnon datur.
ducere nequirit.
I
1
I
eit
ble
ab
tI.
1
bet
ul