# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0691
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/782426638:0691?run=74
# Title: B. D. S. Opera Posthuma (shelfmarks Leibn. Marg. 30; ZEN Leibn. Marg. 30)
# Folio - , page id 782426638:0691
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=782426638&page=691
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/782426638/jpgs/default/00000691.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 137 lines, status machine
# Lines: 137 recognised, mean confidence 0.85
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Mde.
es
155
il
(u
F. II D
F. X
Virtus est ex legibus suae Naturae age
r0. 178. 166, 580. 482. 297.
Majore praeditus luum utile quaerit.
1800.
Conatus le conterrandi est prima Vir-
FUS.
18I
Ejus Fundamentum est sui conserrario.
178. 181. 183, 207.
Summa est Deum coonolcere. 184.
Virturisverae et Falle disterentia. 192.
Liberi hominis in periculis aeque ma-
sna est.
2 18.
Oua cum ratione conreniunt Virtuti
maxime utilia PunE.
Ejus praemium est ipla Virtis.
Vis existendi noltra est limitata.
445.
554.
168
Passionis externae caul a potentiae defi
natur.
170.
Pastionis hominis potentiam Luperaro
Potest.
Natira quae dicacur.
ibid.
366.
Vira locialis quomodi sit insituenda. 91.
lcq.
Ad vitam Consiliariusnon est eligen-
duS.
Vitra Conrexo. concara an Ent meliora
Convexo planis.
Cur vitra parce aperienda.
Volitionilniliidea est.
526.
Voluntas Natura Dei qualis competat.
Eaestcaula necellaria.
Ec tantum modus cogitandi.
Intinita quatenus determinetur. ibid.
LZ ed DeuS non operatur, quomodo
se hrabent, ad Dei NTaturam, CX ea
Ex Dei volunitate omnia pendent. 3r.
Deivoluntas, intellectus, e essercia
Voluntas Dei an sit caula perfectio-
Dei estaly lum ionorantia.
duidealit, et quomodo corpusmo
reat, hominesignorants 
iu
MMI.
Libera in monconcatur.
Duonodone ad ideas trabeat.
Facem en cum intellectu.
Pa carcum lingularis Volitio.
87. 88.
An se latiis, quam intellectus exten
clcl.
AnELinfnita
FA Ensunivertale.
Voluntas guis sIEconatiS.
88. 89
103.
Ejus ad motum nulla datur ratio. 236.
FA Ensrationis.
TTOn CILADEra.
390
399.
Contra Dei Voluntatem nil fL. 478. leg.
Vulous pro cerebri dispositione judicat:
Lespotiuisimaginatur, quam intelli
sit
Aneisoliinsine vitia.
Cur de multis male judicet.
Ouomodo rractandus.
Ulrio elt lui Paena.
3
3612
226.
Onio Mentis ec Corporis secundum Car-
TCCIMIM.
235
Onitas Deiinde, quod ejus Naturaneces-
Cariam involrit exiltentiam, de-
monstratur.
5T9
Deounitasnon nis improprie compe-
tit.
557. 1C90
86,. 87.. Orbes in Monarchia muniendX 293. 2-
Fa debet ab alia determinari. 28. 399.
Voluntas, cupiditas Ccc. ad Naturam
naturatam pertinet.
intinita sequuntur.
idem Tunt.
HIS, CTC.
di
560. Oniversalium norionum oriso.
r9. 30. 3T.
28. 29.
ibid.
29.
32
C apEB UE FraCEandX.
300. 3450
Ciritatis jure saudentes quomodomu-
nienda.
340.
Taneum juris, quantum potentixe ha-
bent
34X0
Tnaequales quomodo copulentur. 342.
Dux Cui juris non funt, quomodo
tractandae.
3450
Orilitarem ex omnibusrebus capere licet.
229.
Pracipua est corporis conterratiO. 230.
Elorypia quid: Invidia jungicur.
T230
P.X aliis affectibus co poncu. 159.
Leloerpiam columbarum admiramur.
a
NY. T
5
479.
87
89.
ibid.