# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/786373555:0016
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/786373555:0016?run=74
# Title: [Danielis Stahlii Compendium Metaphysicae In XXIV. Tabellas] Danielis Stahlii Compendium Metaphysicæ In XXIV. Tabellas (shelfmarks Leibn. Marg. 32; ZEN Leibn. Marg. 32)
# Folio 4, page id 786373555:0016
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=786373555&page=16
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/786373555/jpgs/default/00000016.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 100 lines, status machine
# Lines: 100 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

e
B. TaB. TI. DC Fnce.
(I. Synonyma; quae ruleo dicuncur Res de Aliquid. Verum, quid de hoc posteriori senciendum sie, paules
(L. PrOEnceper so, quod complecticus figuras praedicationis, sive ut Thomasloqui-
cur, quod dividicur per decem genera praedicamencorum. Averroesdicie: EnS
rationehac accepeum signisicare substantiam (essenciam) rei. Ft hocmodo, uE
idem Thomas aic ibidem, non porect dici aliquid, quod sit Ens, nisi in re aliquid
Donat (quod proxcerea usitata voce dicicur posicirum) ut homo, lapis, caloriFri-
Sus. Dixic aucem Axistoteles Ensper se, ad differenciam Entis per accidens a5
Sresati exrebus diverlorum praedicamentorum, quale est, homo Musicus, ut aie
in cic. c. Thoma Cajeranus, vide Fab. O. (5. P.
cap. 5. EnS 2. Uesignificas veritarem propolicionum, uci loquicur. Thomas, quo modo, licetis
alicer exponac, Ensnobis idem est, quod Verum, qua signiticatione eciam cumi.
TuT VI. metavh caP. 2. 1. 8. IX. mec. 1. 21. UF Ens eAt, si dicas, ionem esse calidum, auE.
ionem non esse Frigidum.
Parcicipialicer, uri loquuntur, scu ur est parricipium rerbi Sum. Cum que sumidem
st, quod existo, participium ejus Ans idem erit, quod existens, seu id quod actu
cA. Hoc modo Encia Tunc Calumterra, homo, equus, calor, Frisus: Elacenim
omnia Cuni actu in rerum natura.
Nominaliter, canquam nomen, quom odorem ratione sux essentixe, non habitara
tione actualis existentiae Bonisicare, e sic rosam in hreme ens esse volunt. Potel
id ad hune quoquemodum explicari, quod ens acceprum urnomen Atid, quod
non repugnat existere, sive quod potest esse, ee complectitur tum ea, quae TunE, (I-
re existune, qualia diximus ese calum, cerram, hominem, _cc. qux cunque enim
Tune, postunt esse, licur qui ambulae porest ambulare, de quod calidum est porest
ese calidum; cum ea, quae suns pocenria, hoc est, non lunt; possunecamen esse, ut
homo clap(o9. mensium spatio na scicurus, calor, quo cractino die hac vel illas
aqua reddetur calida.
(I. Subjective, sire ut accidens in subjecto, quomodo in incellectu sune
Scientiarum habieus e operationes ejus. Flabet enim incellectus
accidencia sibi eanquam subjecto inharencia. Echio modus est
propriissime ica dictus.
LJ. Effective, sire ur in eausd efficiente, quomodo ea, qua perincelle
ctum efficiuntur, iphinese dicuntur, quorum quidem nonnullas
etiam ei, ut subjecto inhaerene, ut actus seu operaciones ejus; alias
autem cihoc modo noninsunt, sed revera extra cum existunt, utus
Scriprura, domus, lectus.
cellectu. Ouode 1I7. Objective, quod est esse
actu objectum incelle-
cus. Est autem aliquid
actu objectu incellectus,
Formalicer per hoc.
quod ab intellectu co.
enolcitur aut concipi.
(T. Vel enim est aliquid in intellectuitas
uc citra hoc, quod est objectum intel
lectus, aliquid Sic. Ur caelu, homo, Fri-
sus, calor objiciuntur quidem incol-
lectui, dum ab cocognoscuntur, sed
Pracer hoc lunt eriam in rerum na-
EuTa, SC propcerea ne. luet Enciarea
lia.
tur, sieut aliquid est actu (IP. Velut citra hoc, quod est objectui
objectum visus quodper)
cum videtur. Fic autem
e hoc bilariam:
intellectUS, NON SIC. EFPer HUNCMO-
dum est objectire in intellectu Ens
racionis: pc, ordnesE pou homoirra
cionalis.  hoc eprii tube
lEinsreale, quod est citra menris operationem, i. c. citra hoc, quod est objectire in incelu
lectis l3ol, aqua, calor.
POH exponetur
erima, uc
NOTAE.
Thom. de
Ence SFs.
semia, cap.
1. Cx5. Met.
aCCipitur
Secunda
Dallim.
docet AV- 
EOrCS EnS
I. Di-, Tumi
stincti
Ones.
quoru
lensracionis, de
dicitur id,
quod tancum
habel este ob-
Entis
Con
ude.
randa
AuHE
Fns
distin.
sectire in IH-
ut incelliga-
tur lciendum
est, cribusmo-
dis aliquid el
Buicur) se in incelle-
Atu:
Ens in potentia incimode dicctus Ens: Nata alioque scgt. DEu non posse facer ut Ens fint non Erp; ). an
EII. GpPaV
tihiletu. Satius ip dicemus id non ce cusus et dicerus Ensi in ftertiae Bhuno alicuate, ut Maritus polentia, non est marius. sa. dom
tucti saam locubem: Ens potentium, debet explicat ious in fotentia ad ensiso ad lo epistre