# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/786373555:0024
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/786373555:0024?run=74
# Title: [Danielis Stahlii Compendium Metaphysicae In XXIV. Tabellas] Danielis Stahlii Compendium Metaphysicæ In XXIV. Tabellas (shelfmarks Leibn. Marg. 32; ZEN Leibn. Marg. 32)
# Folio 8, page id 786373555:0024
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=786373555&page=24
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/786373555/jpgs/default/00000024.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 59 lines, status machine
# Lines: 59 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

In
TAB. IV. DCACU.
Absolure, d ligniticat Substanciam simplicem completum, qualis eAt Deus
ac Angeli.
Respeltive, eAque id, quod respectum imporcac ad pocentiam, (5 per quod a-
liquid desinit esse inporencia. Vel porest ex Arisotele g Metaph. L. 11.
paucis muratis dici id, quo resnonica se habet, quemadmodum potentie
esse dicimus, ut c. gr. Quirudis est adhuc alicujus artis, est poteneia
accifex, cum aurem arris habicum sibi acquisirie, non amplius est ar-
titex pocentia. Ita etiam visio, Eive actus videndi: qui enim dor-
mit, pocentiâ videru sed cum excitatus d Comno, actu ridet, non am-
plius est pocentia videns.
(I. Purus, qui excludic omnem porentiam passivam; non aurem activam, quia
paci imperfectionis est, agere aurem nullam imperfectionem Im POrFAL.
Talis estsolysDcus Argeli aurem non lune actuspuri, quiahabent.
pocenciam vallivam Guoad exiltere: poltent enimnon exiltere; e dein.
de etiam quoad perfectiones accidencales: possenc enim plura connon
Fcere d amare.
2. Non purus, qui non est alienus ab omnipassione, quales sunt omnes alii actus;
Angeli e anima rationales, eec.
1. Formalis, qui respondet pocentix pastirx rel receptirae, eamque complets
live tub.
Sancialis (iEz uc anima, Ere accidentalis, ut calor. fortasse 4 artivae.
Encitacivus, qui nihil est aliud, quam id, quod vulzo vocatur existentia, per
quodnimirumres est excra nihil, vel exira suas causas. Quod posterius ve.
rum est de omni existentia rei creatae: nam Deus exictic, qui ramen nut-
lasagnosciecautas. Opponitur pocenciae objectiva.
1. Primus, qui eA forma vel natura aliqua, quatenus porest esse principium ope-
rationis alicujus, uc anima, habicus, Scientia, visuS. Ex quo patet, Tcien.
tiam iplam, à qua opcracio aliqua procedie, eNe actum primum. Cojsonit posiori
2. Secundus, qui elt ipsa operatio naturae vel formae alicujus, ut, Nurritio, acere
eio, vilio, qua lunt operationes anima; contemplacio, quae elt actus
scientix. opponitus activae
1. Signacus, per quemnihil aliud ridetur denotari, quam racio formalis, vel
natura rei, e5 quae ad eampercinent. Ita Logicus considerat Syllogismum
in actu signato, quia explicar, quid (c, quae ad ejus consticurionem requi-
rantur, quor ejus linc figurae et modi. Considerat in actu signato genus,
quia, quid sic _ quocuplex, considorat.
est 2. Exercicus, per quemnihil aliud ridetur hgnitcari, quamnatura es ratie
formalis rei non in se, sed ut aliquibus inest. Sic Theologus, Turiscontul.
cus, ecc. considerant Spllogismum in actu exerciro, quando v. 8. inmate.
ria de persona Christi, aut de matrimonio Formatum considerant. Con-
Sideranc ee genus in actu exercito, quia agunie de Sacramento et adoptio-
ne, quae TunEGeneTA.
I. Actu, lichomo non est actus, sed aliquid constans ex actu e pocentia, et BC cA
quod aliud SE, E LI. Actum. HCChim est id, per quod aliquid dicitur esse actu, sicux anima rationalis
est id, per quod aliguidestactu homo, d scientia est id, per quod aliquis ettactu
LCleHS.
L. Sum
TuT ve
Proponenc
Tunc distinctio.
nCS.
ctrins
II. Nocandum sI actu.
aliquid ese
LII. Exponendum, quomode ena opponatur. Vemus decm opponi pocentia ratione adjuncta pri-
vationis, Scut supra diximus, Esse Porma uetre, nempe ee porenciam ee privationem actus. Ra.
crode elcurhujus Pouts iph opponicue, patetque inde, opposicionem esse privarivam.