# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/786373555:0047
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/786373555:0047?run=74
# Title: [Danielis Stahlii Compendium Metaphysicae In XXIV. Tabellas] Danielis Stahlii Compendium Metaphysicæ In XXIV. Tabellas (shelfmarks Leibn. Marg. 32; ZEN Leibn. Marg. 32)
# Folio 19, page id 786373555:0047
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=786373555&page=47
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/786373555/jpgs/default/00000047.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 136 lines, status machine
# Lines: 136 recognised, mean confidence 0.85
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

n
r. tte pid affectio ninita Entis.2do ut disjuncta, nam sie Unum non o Ens E
sotum
tistere
repruiguat multiplicari.
aliu i
T.V est affectio Enis,   quodlibet ens est unum: heuc quilibectomo est unit  mo, ee ia
DeUno per le e per accidenso
ere
Ee
lo dequi
vocarione.
Sumitur e
nim cinum
hocloco sumicur
Vneat muleruem alicujus in rerum natura, e est idem, quod unicum, rel unum tan–
rum, quomodo Deus elt uttas. Col unuls, sed homo non est unus, quia non est eantum unus.
3. Pro 1016 (9 perfecto in suo setere. OuodSperfectum non sc, licer alias continuntione Beu-
num, unum camen eeut. Ac parres calcei, h quom odocunque alirer consiieae sunt,
quam ue calces tortuu uale, a ulum perfecte praectare postine, unum non dicuntur, un
Aristoceles 5. Met. c. 6, doccl. Monlorius de Pnibersis cap. 4. pag. 434. hocica exponit: Mlte.
romodo dicicur unum, quod iorum est, atque ex omnibus surs partibui absolurum, quonian
 Indivisi. (Est inreipsa curahoc quod ab intellectu concipieur, t c eR aliquid possiibum, cum reipsa
ob inelle concum Sratione ab Ence distincta est, et hoc modo est quaedam nesatio, quem-
admodum ee per nepationem ab Aristorele unum dehinitur, quando 5. Mes. 0.6. NiE: Vneher-
se quaecunque didisionem non hadent, qu’a racione non habene, cavenus unum dicuneur, ut si
quarenus homo non habet devonem, unus homo, se quacenus animul, unum anmal, si qua
quando subjectum (3 accodens dicuntur unum, ue Coriseur ed Musieus, auc Conisens
quando duo accidentia unum dicuneur, qua esdem subjecte accidumeo U Musieum e
justum, si limut Corisco accidane.
Masis, ut quod natura est consinuum, ejuale brachium, irem,
cum continuum populari detinitione sicid, cujus morus est
unuo perse, hre indivisibolis rempore, h. eA eodem sempore, a
ne unapars non mobeatur alcera immoca; Philolophict au
tem detinitione sc id, cujus parces communi cermino coxulan-
cur uc brachium, aqua maris, quorum una pars moreri
pocest alcerh immoci, ee qux priori definitione exclusa riden-
Tur) quorum una pars moverinon pocest, alternimmota
Minus, ut quod arre est concinnum, qualia lisna slurine con-
juncta, irem, quorum una pars porest morerin immore alcera.
Primo; hoc est, maceria proxima, quomodo omnes Aurii
suncunum quid racione aguxe; icem, omnia mudsa ea-
tioncmellis.
FenC Toma TenAmo ad finem, 1. C. maceria sensibiliremora, ur oleum et
vinum. Hc enim non ratione subjecti proximi (sensi-
bilos enim difserentia est incex Formam vini ec olei)
sed remori unum sunc: Ambo enim tuncex aere e a-
qu3. Floc modo omnia corpora dici possuntunum, ra-
eione materix primae.
It Analovia, quaecunque sa se habere, ut alend ad. aliudus hoc est, quorum unum
se haverat alcerum, ut aliud ad alind, uc capyc cum homine collaru
lci
a
tor, qsistes vb
Pronimon ut tibiio e brucmt n siuorum penus
Subal proxinium est animal.
Terno Remoco, ur homO, CquUS, guercUS, quorum u-
num elt genus, sed remorum, ut corpes ani-
matum.
Generalissimo, quorum est eadem praedicarionis fieura
hoc eltus qua in eodem collocantur praedicamenio
Vispecie quorum rario, qua quidanacem docet, est indioisibilis ad aliam, qua
quid res sit declarar a Lerrus, P ulus, quin quilibet esthono, qui es specie
specialilsima, qua ot ur. sbilis in aliasres dirersas detiniciones elentia-
YL Numero Ceu omnino; quoru rario quiadiaria indivisibilis est (3 nec
rempore, necloco, nec ratione separari pocest, hoc ett, qua re e ratione sunt na
nulsus Faccuxe ut musc. Opi sices in una domo extruenda occupatin
Pariuntur, uc populus, qui ab uno principe reoitur
hac parce est indivianum
DnE PEK Gu
Fnsforma-
liret est u-
nUM COn-
Aderaris uc
non sE ab F. HEC aG Num.
renus maenitudo, una marniendo
Per
acci
dens
onam eA Ensin
deisum. vni
versa, quae divi–
sionem non ha
bont, qu’a rairo.
ne non habent.
earenus unum
dicucur; V. Met
5. EI. FE X. Net.
5. 2. Vnum esse
est indivisibile
IIT. Distix.
ctione, qud
CxV. Metae
unum est
et
assentiocatinc
Musies auc homo Musdem
t Comcinuica-
se. Fehcdi-
cicur aliquid
unum secun-
dum X. Met.
in ixic
 Sabsecto mai
bili (ech lecundum
quancicatem diri-
Tum SIF:) EF quidem
subjecto
aliqui padus plus qua
sithnitius
IV. Genere, quorum
cenus unum opposiiis
differenius defferens
FOque ret
infima
imer
dneprie. Es
les habences.
imrop
quia unumqe Habent, u Ponenores unius noris
heim, uc Cicero d Marcus Tullius, Finss et Eladius.
aliquid Est, ad quod aliquo modo comparaneur, UE L GuIS dHCAE3 Li
quia non sunt continuan al Fetrus et Paulus; duo lapides.
quo upl
quia differe forma enshi Proima, quomOdO MuICA SuNE vinuM e O-
subjectum sibe materia, vel
lcums
remora, quomodo mulea sunc lapis ee oleum.
TV. Oppositum, nempe Mu
Ea dedicuneur modis op
posiris modis unius. Sunc
enim rilest vel
Namero, UE PetuS et PauluS.
Specie, ut TTonio e eguus.
Genere, uc animal ee lcienthan
analoeeno s et qua lea b prodliio, netiomo et cotor.