# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/786373555:0111 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/786373555:0111?run=74 # Title: [Danielis Stahlii Compendium Metaphysicae In XXIV. Tabellas] Danielis Stahlii Compendium Metaphysicæ In XXIV. Tabellas (shelfmarks Leibn. Marg. 32; ZEN Leibn. Marg. 32) # Folio 49, page id 786373555:0111 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=786373555&page=111 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/786373555/jpgs/default/00000111.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 103 lines, status machine # Lines: 103 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. a- 1s est Impocentra. Sumiiue aurem impocentia eri- A. Ad ejus opposicum pergimus, quod est adora Fariam: 1. negarive. Impotencia est expraeposrio ne srennn. IW, e voce pocentia. Porestquoiri bui ei, quod non tantum pocentiam non hâ bec, sed ec non habere pocelt. Er diciturcunc sumi maxacire, ut v. 8 quando de lapide dico quod sc ad videnduim inipocens: 2. Sumitur privorive quarido nitmirum animali aue ho- mini caeco cribuimus impocenciam videndi in quo est absencia habicus, cum camen hLe ror. sive impossibile. Ubi nocandum, bifariam dici impoltibilo. I. absolure es simplicier. 2. per acci dens vel ex bypoibest. Impostibile absolure dici tur, quod implicac coneradictionem; vel ve habee ArII. XII. Mec. cap. V. cujus concrarium est neces- sarium. Impolsibile sucem ex hypochest seu se cundum quid est; quod quidem in se simplici cer non est impossibile; est camen impossibile ex hy- pochesi. Rem exeriplis declarabimus: Deum ius capax. Porro eciam incerdum ica priva. B esse injustum elt impossibile simpliciier. DF IIS sivei suinicur impocencia, ee tribuarur alicuiin re aliqua, non camen eo tempore, que capax illit rei est; uc R Pribummus caculis primis ab orru aiebus impocentiam didendi. Ubi dicieur qui dem de subjecto capaci, sed non eo tempore: quo capak eHt. Si ducem linus e alter mensis abierie, ex quio naci lune eatuli, d unus ex il- dis non ridere porest, tunc cribuitmus eis im enim ens intinice perfectum est, quodhabet o- mnes pertectiones, quae sunc simpliciter pertei ctiones. Indo ervo cum jultiria sic perfectio. simplicirer necesse cA, DFUM eRe juctum, e impossibile, ese injuctum. Si enim DELS non eserjuctus, careret aliqua perfectione simplici ter, ec sic non eller intinire pertectus, led con sitari possee aliquid perfectiur: cnm camen DF pocentiam videndi eriam eo tempore, quo ca C IIS iia perfectus sie, urperfectiusconihilsc. Sie Paceo Tune. Ouxe dectrina explicacur prolixius Logicis in postpraedicamenis. Sed addius 3. rocabulum imporenciae lumi eciam posiciver pre ipta potencia, led imperfecta, e aliquid priva- rionis adjunctum habence. Et hoc modo Rristo. celes, in praedicamento qualicaris dicic, secundam Seciem qualicaris esse devav Duoinno nai advra etiam hominem desticui animâ rarionali, quod as Perunc Apollinaristae, est simplicicer impossibiles quia implicac contindictionem; cum de eRen- cia hominis sic, habere animam racionale.. Ve rum adamum non peccasse, nion cA impossibile simplicicer, quia nulla est hlc coneradiaio. sy mamusenim cerminos ad invicem v. 8. subjectum petar, pocenciam nacuralemes imporentiam. Sic Dest adam, non peccasse est pradicacum. Ii cermi- v. B. Lusco cribuimus impocenriami videndi, qu quidem porenciam videndi habet, sed quia est admodu impertecta, porius eam dicimui impocenciam, lumpet voce impocencix posi siveo Sed quancum ad concrecuin possibile; de illo quoniam supra in doctrina de pocencia obje etiva dixi, hunc quidem plura non addo. POtC runc Domini Audicores illa secolere. vi lave non inrolrunc concradictionem; nec un ous alceri repuenae. Ance lapsum enim suicve ra hac proposicio: Adamnon peccaric, nec invol. rixur ca aliqua concradictio; proinde non est impossibile Graplicirer. Jam vero posro, qu’od peccaris, non illio terminis in se spectaris, sed exillo praesuppolico est impossibile adamum non peccasse. Ex quibus Pacispuro hans doctrinaui de pocencia palete. segueat D sionilicandum id; quod actum vulgo L aata criens vocim, Aristoreles duobus nominibis u- cirue, ortetezcii crépzcia. Cicero lib.. Tuscs quaest. vercie concinuaram quandam es perennem motionem. Sed parulm cori mode. Nam secundum Rristorelem V. Mer. C. VII. Uc videns _ lciens dicitur bitariam, siva et a erseneeciae, ita d quielcens. UBi C erte nezcta ellec icm, quod concinuara mocio, ir camcare apepalet, ul cvrekExeiae d crcerciaia le esse, acM GE, quodrevera cale esse, ec vuleo dici esa guiclcens ester idem: quod concinus F tur esse acta. Apud Philoloptium IV. Mer rextib. morione gunesehs. Pracerea ACisloceles YI. Phys. Text. VL ioruin detinie per ertenexciar. Ouod si visset per idens; néque genus in illà detinitione haec leguneur verba: n de creereia ro cyov. dia nas iroua Negesa) Crepreia na(. re ćeyen nos vurs ciret e95 V Eysed EZ e av. H C. Actu (Eresica) ic est opus. Duocirea es actus nomine illo (eréeyera, latius pateret deMe. Quid2 quod morioea dicitur ab opere, arque ad formam (evéczeta) excen Erten exsta cl. Si ered errenexeia seniti. airir. Sic e ejusdem l. 1. L. explicone Philolophus CatEC HOEEDACBZ O_ POD eC I. de artro . 1. 2o babt5 dses l bbeB rbus eta Gl18 ers l. loconon adducimus. rimam de secundam. Aali Vox creezea vero nonnunquam apud ehi. locoptioinctionem vel operarionem, lic aliquen jam illa roce beniticarer mo:ionem, idem desini- actum secunca lctat, ul et l. de anima 6. lLl. Hat. 860. 2. Ltbo LoacB. 6. l. a ali12 locis conltat. Velum l nen cnperplu, e