# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/786373555:0164
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/786373555:0164?run=74
# Title: [Danielis Stahlii Compendium Metaphysicae In XXIV. Tabellas] Danielis Stahlii Compendium Metaphysicæ In XXIV. Tabellas (shelfmarks Leibn. Marg. 32; ZEN Leibn. Marg. 32)
# Folio 76, page id 786373555:0164
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=786373555&page=164
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/786373555/jpgs/default/00000164.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 103 lines, status machine
# Lines: 103 recognised, mean confidence 0.87
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Socrarem, quia ille Mulicus, ilie ledens, illcs Clmmunsema uca al quanut
exaceS func ununumero, elt enim idem homo.
Hlaec non comprehenduneur sub uno omnitos
quodhicAriltoreles explicat, quia qua suntu-
num numero, racione proprii auc accidncium
Tunc quidem indirisibilia loco auc temporen
led nonrarione.
se d quidem proprie, nempe quorum substantia
eadem est. Secruneur nunc ea, qua unum dicus-
cur improprie. Nempeunum improprielunr. L mmo lupra concinuitaro. F contrarioisitur mul
que unum faciunt. uc Eplures eandem comum
exeruune. Cuntunum, quia unum tacinnt. 2. quae
uinumpatiuntus. Sic Fcbricitanres eadem Ectri
Puncunum. Sic Chriscismi, qui propcerNomi
nis Chrisiprolessionem a Tyrannis atisun
cur, Cuncurum, quidunum paTiUnEUT. 3. quiha
bene unum. Uc si plures habcanceandem do-
rum vel agrum, reluriharedes, quolntoona
odhuc indirita. Sic in polreamia plures sle
ina, lune  u  
ristoreles duos dilcipulos uena LIo.
phractum, E jam quis dicae, cost aa
quianterque  e Cul
eA deuno improprie.
ACqi haccenus redimus, qux lincunumper
Seguitur nuncpa oomaic
snt divisa. Sic duohomines sune mulei de qui
dem numeroi quia numero luue divisi, vo a. spe.
cie, quia habent eandem specie essentiam. FF
hocest, quod Arictoreles Y. Met. c. 6. inquit: II.
riversa ea, quae disisionem non habent, quarenus
non habent, eatenms unum dicunrur. Pocelleroo
alsquid diversa ratione esseunum ec muicum.
Dicitur autem maltum coemedis, quocdi
Citux unum. Fesuidem unum aliquod habui.
ia continuitate Cune, quae non sunt continua, sed
disereta, ue dux charex lunemulex continuica-
cc. quianon suncconcinue, led discrecx. Dein-
de quia supra unum aliquoderat subjecto incs
ferente forma sensibili: Ita ee multa dIEUNEuE
subjecto, oux nimirum differune maceria sensibi
li proxima vel remora. Sic mulra lunt lapis ei vi
num maceriaremoca, quiarini remocamaie
riaetaer d aquarlapsrecomateria et let 
r2. Ouxdam Cune mulea quoqi numero, ut Pe-
Erus S Pautus. Ouxdam numero es specie (unE
BuIA, ut CquuS e hOmO. Quaedam nonnumero
solum es Becie, (ed es eenere mulea lunt uchomo
ae sciencia. Ouxedam eriam Cunc multannalo-
fid inter quae non est proporrio. FFcantum de hie
Tabuld.
4. quae ad unum cg al. 8. aUEB-
vel PEK ACCVo. SCCMSaMICI veI
perle unum vel pet al. Maccus
mus in Pabuli, quot modis aliquid per se ed per
accidens diratur, gux alia hrujuslocinon Tune.
Ex quia de religuis alibi prolike esimus, im-
priinis concra abarellam, qui omneshosmo
dosputat esse modospradicandi, ideo e Lerse, licet conster ex materia e forma, quiatum
catiluderes eosnune mietimus, d Polum de II-
Aram tTelenam. F. CE2. quareus Xc uliimus, quat
eniminpralene acteus, Guanao els e
SApoluimus praecedence Tabula, quid GEn- Del, quod imporeat aliquidi quodnec ad essenriai net
Lonum insua lariendine, di quot dentur ejns cene-
ad interritarem. nec ad complementes talis entis in
Fvalbendx aurem oucrovias eroo addidi.
doaliquid dictcur perseration ninan. tule
Hlancdoctrinam a. in praesencinostra la
Bellaanele proposuimus, ec ur de caphilo.
Sophatur non loruus dristoceles, sed ec Suarez
suo genere per se es incrinsece requirn. SICIF
Suarez 1. Fusser se elt, quod habet ea, qua ades.
sentiam. interritatem vel complementu talisentis
in suogenere per se es inerinsece requiruntur. FuS
vel opet accraens e, su imporiat alquia. quod
nec adessentiam, nec ad inteeritate inec ad comple
mentu talisentis in suo genere perse es intrinsece
requiritur. Rem exemplis declaro: FEomo estens
Corpus, tanqua materias cum anima, canquane
Forma percinet ad ejus eMentiam. C’onstaceria
tiomocapite, thoracerventre, de c. nectamé eate
nus diciporest ens per accidens, quiahaecpei
tinene ad hominis incesricate de sine principa.
sioribus parcibus plane no est homo,uc line ca-
pice, corde, dec. Sinc parribus verominus prin-
cixalibo, r. 5. sine manu. brachio, oculo autpe
destranet quidéhomo, Sednon inteser horo.
licer quoddrem nulla inter has sencentias sic F Idehomo quacenus est persona, Consac exnatu-
na ex retarslatis clara est. Suarerii doctrina
dum anc eni ens per se est, quod comprehendit
ra cs hypostasi, ex quibus tic unum suppolicum.
e pertinene illa duo ad complemeneum lub.
cantix hominis: Dicitur aucem 2. quod habCF
ea, qua in suo genere requiruntur ad essenti-
praecise ba, qua ad essentiam, inteoritarem vel com. am. incereitarem rel complementum ralis en
u entis in suogenere, perse cintrin- tis. Accidens enim etiem complec substaneiam
seceregucntes. C oMrdens per aecideno etde  ide Et bllael E. B. dbc lb  
ra. Ratione unitaris nune ens estrel P L.R SF
IOazimus, qui(ur logruncue ruls0) Facic adno-
se  per accicens rolumus consderare.
concrarietas aut oppostio. Aristotelis doctri-
jam explicaturiderur nobisnecettaria. Securi-
16