# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/789395444:0040 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/789395444:0040?run=74 # Title: [Renati Des Cartes Principiorum Philosophiae Pars I, & II, More Geometrico demonstratae] Renati Des Cartes Principiorum Philosophiæ Pars I, & II, More Geometrico demonstratæ (shelfmark Leibn. Marg. 31) # Folio 18, page id 789395444:0040 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=789395444&page=40 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/789395444/jpgs/default/00000040.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine # Lines: 35 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. c de admittit alterum ctualem nece 18 PRIHOITTAPMTLOSOPHEE_C. ut existere incipiat. Ft hoc, quod de coritatione dicimus, dicendum etiam de omni re, cujus essentia non in vol vit necessariam existentiam. XI. Nulla res existie, de qua non ponsuquaeri, quaenam (IE CauSa (AVCraTIO) CUT exICTAE. Vide AX. T. C arFCCII. Cum existere sit quid positivum, non possumus dicere, quod ha- beat nihil pro causa (per ax. 7.); ergo aliquam positivam causam, si- verationem, cur existat, assienare debemus, eamque externam, hoc est, quae extra remipsam est; vel internam, hoc est, qua in natura ex definitione rei ipsius existentis comprehenditur. Propositiones quatuor sequentes ex C artesio desumpta. PR OPOSTTIO Dei existentia ex sola ejus natura consideratione cornoscitur. DEMOMSTRATTO. eten rei alicujus natura sire concep. Lcu ontineris ad Id iplum de ca re esse rerum (per deF. 9.). Atqui existentia necesaria in Dei conceptu contine. tur (Pet ado. V.). Lterum est de Deo dicere, necesariam dittenciam in eo esse, sire ipsum existere. intiam possibilem vel nec ed Z, V M. otius Dem estdicere, ali conceptus crianguli, quod ascres anguli sint aequales duo- bus rectis; Pire, quod ejus caltentia, non secus atque ejus essen- per quam su Luus sire Cummam beacitudinem du- cimur, XE hac proposicione multa praeclara sequuntur; imo ab hoc (olo, quod ad Dei naturam pertiner existentia, sive, quod Dei concepcus involric necellariam existentiam, SCuF tia, sit aeterna veritas: omnis Fere Dei attributorum cognition