# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/789395444:0042
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/789395444:0042?run=74
# Title: [Renati Des Cartes Principiorum Philosophiae Pars I, & II, More Geometrico demonstratae] Renati Des Cartes Principiorum Philosophiæ Pars I, & II, More Geometrico demonstratæ (shelfmark Leibn. Marg. 31)
# Folio 20, page id 789395444:0042
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=789395444&page=42
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/789395444/jpgs/default/00000042.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine
# Lines: 34 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

stid
infusc
PRLNOTPLA PEITEOSOPEIII. U
SCHOEIVM.
DVidam IUnE, qui negant, se ullam Dei ideam habere,
quemtamen, ut ipsi ajunt, colune de amant. Fc quam-
vis ipsis Dei detinitionem, Deique actributa ob oculos ponas,
nihil tamen proficies; non herelemagis, quam si virum à na-
tiritate caecum colorum disterentias, prouc iplos ridemus, do-
cere moliaris. Verum, nisi cos, tanquam pro novo anima-
lium genere, medio scilicet inter homines _ bruta, habere re-
limus, corum verba parum curare debemus. Ouomodo quae lo
alio modo alicujus rei ideam oltendere possumus, quam ejus
detinitionem tradendo, ejusq; attributa explicando: quodcum
circa Deiideam praectemus, non est, quod rerbahominum,
Dei ideam negantium, proptereatantum; quod nullam ejus
imaginem in cerebro Formare pollune, moram nobisinjiciant.
Deinde notandum, quod Cartelius, ubi citat AZ. 4. 2d osten-
dendum, quod realitas objectira idex Dei, nec Formaliter,
nec eminenter in nabis continetur: Suxponit unumquemque
Scire se non ese subltantiam infinitam, hoc est, summe incel-
ligentem, Cumme potentem, ecc. quod supponere potelt. Oui
enim scit se cositare, scit etiam le de multis dubitare, nec om-
nia clare, ex diltinete intelligere.
Denig; notandum, quodex def. 8. etiam clare seguatur, non
Dosse dari plures Deos, Sed tantum unum, ut Propol. II. IIu-
us,ec in 2 Parte nostre appendicis cap. 2. clare demonstramus.
PROPOSITTO VII
Dei capemo imonstratur etiam ex eo, quod nos ipsi
habentes ejus ideam existamus.
SCTIOL IV M.
D hanc propomionem demonstrandam allumie C alce.
Ciustraec duo ACa, nem DC I. Quod pot est efficere id,
qued