# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/789395444:0046
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/789395444:0046?run=74
# Title: [Renati Des Cartes Principiorum Philosophiae Pars I, & II, More Geometrico demonstratae] Renati Des Cartes Principiorum Philosophiæ Pars I, & II, More Geometrico demonstratæ (shelfmark Leibn. Marg. 31)
# Folio 24, page id 789395444:0046
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=789395444&page=46
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/789395444/jpgs/default/00000046.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine
# Lines: 38 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

24
PRINOIDTA LMLLOSOIMLMa.
et ego putabam
ecassieptem a
netaphysicis non
ati magis et menus
beo, poteltatem mihi candi omnes perfectiones, quas ad cns
Cumne perfectum clare reperio pertinere, ut ex modo di-
etis satis constat. Verum ne rem indemonstratam relinqua-
muss scomnem contationem ritemus; vilum fuit lequemca
Lemmaca in antecelsu lemonstrare, ac polteaiis, demon-
Aralionem hujus ) PrePolitionis Cuperstruere.
I. F M M A 1.
Duores sua natura perfectior est, eo majorem existentiam, ex ma-
eis necessariam in vorbit; es contra, quo mazis necessariam ex-
istentiam res sua naura nvolvit, eo perfectior est.
DE MONSFRATTO.
N omnis rei ideanre eptu continetur existentia (per
2x. 6.). Lonatur isitur A elleres, quae decem gradus ha-
bec pertectionis. Dico, quodejus conceptus plus existentia
involrie, quam s supponeretur, quinque tantum gradus per-
fectionis continere. Nam cum de nihilo nullam possimus af-
tirmare existentiam (vide Schol. Propol. 4.), quantiim ejus
perfectioni cogiracione detrahimus, ac proinde magis, ac
magis, denihilo participare concipimus, tantum etiam pol-
Cibilitatis existentix de iplo negamus. Ideoque, si ejuspra-
dus perfectionis in infinitum diminui concipiamus usque ad 0.
Eire ciphram: nullam existentiam, sive impossibilem existen-
tiam continebit. Si autem contra ejus gradus in infinitum au-
Beamus; Cummam exillentiam, ac proinde summenecesta-
riam involvere concipiemus. Ouod erat primum. Deinde
cum haec duo nullo modo separari queane (UF CZ 2Z. 6. FOL2-
que prima parte hujus laris constat): clare sequitur id, quod
secundo loco demonstrandum proponcbatur.
Nota I. Duodu quamvis multa dicantur necessario existere ex eo
solo, quod datur causa determinata ad ipsa producenda: de iis hic
non loquamur, sed tantum de ea necessitate, ex possibilitate; quae ex
sola