# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/789395444:0116
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/789395444:0116?run=74
# Title: [Renati Des Cartes Principiorum Philosophiae Pars I, & II, More Geometrico demonstratae] Renati Des Cartes Principiorum Philosophiæ Pars I, & II, More Geometrico demonstratæ (shelfmark Leibn. Marg. 31)
# Folio 94, page id 789395444:0116
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=789395444&page=116
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/789395444/jpgs/default/00000116.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 47 lines, status machine
# Lines: 47 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

A P P F ND IC IS
Ruibus co. Ouod autem dentur quidam modi cogirandi, qui inserriune
Sitandi
mous res ad restirmius atque Faciliusretinendas, et ad iplas, quando vo-
lumus, in mentem rerocandas, aur menti praesentes sistendas,
latis constat iis, qui notissima illa regula Memorix utuntur: qua
nempe ad rem noristimam recinendam ee memorix impri-
mendam ad aliam nobis familiarem recurritur, quae vel no-
mine cenus vel re ipsa cum hac conveniat. IIune Cimiliter in
modum Philolophires omnes naturales ad certas clates re-
duxerune, ad quas recurrune, ubi aliquid nori ipsis occurrit,
quasvocant cenus, species _c.
dnibus co. Ad rem deinde explicandam etiam modos cogitandi habe-
etandi
modis res
mus, determinando scilicet cam per comparationem ad aliam.
Modi cositandi, quibus id efficimus rocantur tempus, nume-
rus mensura, et liquae adhuc alia lunt. Ilorum autem tempus
inserric durationi explicandae, numerus quantitati dileretae,
mentura quancitati continuae.
Ruibusco. Denigue, cum assieti simus omnium, quae intelligimus, et
sitanai
induls res lam imagines aliquas in nostra phantasia depingere; HC, ut
imasine. non-entia politire, inctarentium, imazinemur. Nam mens in
Se lola spectata, cum sic res cogitans, non majorem habee
Pocentiam ad aftirmandum; quam ad negandum: imaginari
vero cum nihil aliud sc, quam ea, quae in cerebro reperiun.
cur amotu spirituum, qui in sensibus ab objectis excitatur,
reltixia sentire, talis senlatio non, nisi contula aftirmatio,
ese Porest. Atque hinc fc, uc omnes modos, quibusmens
ricitur adnegandum, quales sunt, caecitas, extremitas sive H.
nis, terminus, tenebrae exc. tanquam entia imaginemur.
Necationes Onde clare patet, hosmodoscositandi non esse ideas re-
curtan sint Fe  do ad idcas rerocari posse; quare etiam
deaei re-
rum.   nullum habent ideatum, quod necelsario existie, aut existe-
menpro iis re potest. Caula autem, ob quam hi modi cogitandi pro ideis
habeantur.
rerum habenEuE, eA, quia ab ideis entium realium cam imme-
diate proticilcuntur, ex oriuntur, ut Facillime cum ipsis ab iis, qui
non accuratissime accendunt, confundantur: unde etiam no.
mina
retinea
mus.
explice-
mus.
mur.