# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/789395444:0150 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/789395444:0150?run=74 # Title: [Renati Des Cartes Principiorum Philosophiae Pars I, & II, More Geometrico demonstratae] Renati Des Cartes Principiorum Philosophiæ Pars I, & II, More Geometrico demonstratæ (shelfmark Leibn. Marg. 31) # Folio 128, page id 789395444:0150 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=789395444&page=150 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/789395444/jpgs/default/00000150.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 60 lines, status machine # Lines: 60 recognised, mean confidence 0.83 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. A P P F N D ICIS praetixies ille lane non fuit exera Deum, nihil enim extra Deum datur, a quo ipse incitetur ad agendum. Accidentia 2. Lx hac definitione latis sequi, accidentium ec modo- e modos non creari Nullum rum nullam dari creationem; praesupponune enim PExtCE Deum Cubstantiam creatam. 4.. Denique ante creationem nullum nos polle imaginari fuisse tem xerpuS, neque durationem; Sed hac cum rebus incepille. pus aut du- e rationem Pempus enim mensura est durationis, sive porius nihil est ante crea tionem. esse Deio- Praeter modum cogitandi. Ouare non tantum presupponie quamcumque rem creatam. Sed praecipue homines cogitan- EC5. Duratio autem delinit, ubi res creatae delinunt elle, et incipie, ubi res creatxe existere incipiune; res creatae inguam, nam Deo nullam competere, sed tantum aeternitatem, jam Cupra latis cridenter ostendimus: Ouare duratio res creatas Praelupponit, aut ad mimimum supponit. Oui autem duratio. nem ec tempus ante res creatas imasinantur, eodem prae- judicio laborant ac illi, qui extra materiam spatium fin- gunt, uc per se latis estmanifestum. Ilaec de creationis defini- tione. Porro non est opus, ut hic iterum repetamus id, quod perationem AX. IO. ParF. P. demonstrarimus; nimirum cantundem ririunt mundi cre. requiri ad rem creandam, quam ad iplam conserrandam, hoc andisquam et, eandem esse Dei opcrationem mundicreandi, quam con. conservan- Tervandi. Ilis sic notatis persamus jam ad id, quod secundo loco promisius. 10. Lsitur inguirendum, quid ercatum eAt, quid increatum. 2. An id quodcreatum clt, potuerit ab xterno CrearI. anam Adprimum igitui, brericerrelpondemus, id omnecrea- sint crea: cumelle, cujus essentia clare concipitur sine ulla existentia, ex tamen per le concipitur, uE ex. or. materia, cujus conceptum clarum d distinctum habemus, cum illam CuD accributO Cx- tentionis concipimus, camque seque clare _ distincte conci Dimus, Cire exictat, sive non exictat. Eandem ac i E ti n d n tu M cI tu ni nC M