# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/79789604X:0145 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/79789604X:0145?run=74 # Title: Arnoldi Geulinx Metaphysica Vera Et Ad Mentem Peripateticam (shelfmarks Leibn. Marg. 1, Stück 3; ZEN Leibn. Marg. 1) # Folio 135, page id 79789604X:0145 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=79789604X&page=145 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/79789604X/jpgs/default/00000145.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 75 lines, status machine # Lines: 75 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. F. X A. Cu Parebit ex sequentibus, udi alteram (cum prius t esse quam Piricari) illimisatum au- tem idem est quod perse- etissimum, seu limplici ter persectum (ut LCAS) et inmE vero deincepslimi ces in rerum nacuram in- ducei AIDE, Hi CAMMEM NOI verrinent adillum, qui ab aeterno ec illimitatus est; Fed constum ad illa; qua limitibus iltis reltricta TIIKE (SICUE MaCeTIA QUE in agro luns polita, qui bus quadam hujus ParS vomario, quaedam prato, quaedam horco, ecc depu Eata est, non Derrinencad ipcum aorum. sed dun- EaxaF a L pOmAFAL, AOF- EWIIL, DFaEUMI, AEC. Cx quO sequirur, licur necclu ete alignid ab Xterno el de, sic _ necestario etiam cum esse semperque esse Sita dicere tas est. nom nec hoepioprie de Deo dicitur, Simpliciter cum esse dicendus clt. SICuE 2. EC. 3, Sant 5.) cum isitur post primu illud d illimiracum nitui aliud inFCERI IA NAEUTAM, nia liites Possine, nis vero illua colli non pos- sc C nihit enim BL 2d heO- ipeum pertinent) Pare ipsum simplicirer de ne- cesterio esse. Elesans est simile, quod in annotatis habetur de agro ma- ceriis distincto, ex per quod be- ne per anclociam possumus intellisere, quomodo nostra mentes se habeant respectio Dei. Duemadmodum enim illae particula in aero distin- eta ex macoriis a se invicem separata e limitatae, tamen interim partes ipsius aeri sunt; ita noi sumus ex Deo in Deo: éx licetsi- mitati sumus non possumus propterea dicere. Deum i- psum esse limitatum, quen- admodum nec ipse acer sed partes aeri maceriis suis limitata esse dicuntur; po- namus jam Y. G. ponarie maceriem dirui, nihil hoc mali importat ipsi pomario. sed illetct potius optet; de- struatur maceries mea: quia tuns ponarium fit unum cum ipso aero; ita e nos cupiamus limirem nostrum destrui, nos aissolvi (ut in- quit Apostolus) ex esse cum Christo; anicquid enim de no- bis fat, sumus in Deo e manedimus in e0.