# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0019 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0019?run=74 # Title: Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens (shelfmarks Leibn. Marg. 8, Stück 2; ZEN Leibn. Marg. 8) # Folio 5, page id 798246529:0019 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798246529&page=19 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798246529/jpgs/default/00000019.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 62 lines, status machine # Lines: 62 recognised, mean confidence 0.81 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. MI Mme n’ ero lquel a Cd jelo COMME et 2 eet AIIS derr es let ble fein biise om IEs dllI C dut lell e Uo Mot aBI d Ia NEd leistoire des Academiciens. ces, c’est austi une chole dont on ne peut se dispenser que de considerer la railon en elle melme 3 Car PanS Cela, On DC PCUE IONETEE qu’elle n’est pas oppolée à la Religion. F.N eHer il Faur lçavoir cerrainemene ce que die la raison pour juser li elle s’accorde avec le Christianisme; e nous ne lcaurions nOUS dispenser de Iatistaire à ce deroir que Dieu melne nous impole. Nous commencerons par les premiers prin- cipes, e nons traiterons à caule de cela, plu- sicurs questions que la plupare des Philoso. Phes semblene aroir veglirées de qui nean- moins Pont tres- importances. Teluivrai toujours l’ordre des veriter évidences à peu pres comme les Geomeries one courmme de Faire, d portane les connoiltances humaines le plus loin qu’il me Ccra postible, j’appren- drai du moins a dilcerner ce que je lcaisde ce que je ne scai pas, de c’elt ce que je ine propole de faire à la maniere des Acaderi- ciens. Je ne prendrai pour Exidemene que les verirez generalemene recopnues de Tous leshommes, qui lont celles que Dieu à lui melme imprimées dans nOs esprits. Cest Tous la conduire de ces rericer que nons al- Ions Marcher, RCUTCDX A nouS De les abbUM donnons jamais. II est rrai qu’elles sont oh- Ccurcies par nos prejusez, mais c’est pOur cela qu’il faut que nous cravaiilons à les en degaser comme d’aurant de nunges, ∞ a les Faire éclater comme des AAres que le PerC des lumieres nous a donnez pour nous éclai- ser au milieu des rencbres de cerre vie: On peur les regarder si l’on reur, comme des