# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0026 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0026?run=74 # Title: Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens (shelfmarks Leibn. Marg. 8, Stück 2; ZEN Leibn. Marg. 8) # Folio 12, page id 798246529:0026 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798246529&page=26 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798246529/jpgs/default/00000026.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dissertations, EI. contenant C H A P YFRB II. Du nombre, du dessein eo de la difference des Academici: Togene n’en conte que trois, Cçavoir; celle de Platon, qu’il apelle l’Ancien- ne, celle d’Arcesilas à laquelle il donne le nom demovenne, ee la nourelle donc il veur que Lacides aic esté le chet: mais SCxtuS apres Ciceron, en nomme cinq, ajourane à celles d’Arcenlas e de Carneades qu’il met en la place de Lacides, les Academies de Philon ec d’anciochus. Nous reconnoi- erons ce qu’elles ont cu de parriculier. Cc- pendane il taur sçavoir qu’elles ont riré de Socrare la lubstance ex le Fond de leur doc- erine, quoi que Placon aic esté le premier qui leur aic donné le nom. Deslein Socrare ainne tâché de reconnoistre la cau- eneral le du delordre qu’il y aroic parmi les hom- de lA-mes e meline parmi les Philo(ophes, re- cade. Connur que c’éroir leur prelomprion, de pOur mic. abbarre l’orgueil des Dozmaristes, qui lere- sardoiene comme des Oracles penlant con- noirre la verice en toures choles, eux qui ne Ccaroiene pas encore qu’ils ne scaroiene rien, ee n’aroieur pas encore en main la pier. re de couche de la veriré, il cravailla a de- truire les prejuser, et olta le voile qui cou- rroit l’ignorance humrine. In luite, Pla. con reconnoiltant l’imporrance qu’il y aroir de prendre les rues de SDcrare, ourrit (OM