# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0027 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0027?run=74 # Title: Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens (shelfmarks Leibn. Marg. 8, Stück 2; ZEN Leibn. Marg. 8) # Folio 13, page id 798246529:0027 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798246529&page=27 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798246529/jpgs/default/00000027.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 61 lines, status machine # Lines: 61 recognised, mean confidence 0.81 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 2bb H1 Voi ACIEs AneI IL vet Sexit XaIIII les 1. DnIBI. C. 61 Iele dd 18r9 a Cd AO 3 I 1set (X G roie piet a de lCOH PIa aVoil . l’Fistoire des Academiciens. Aacademie à tous ceux qui voulurene cher- cher la vericé, arec lui, de n’en dettendie l’enrréc qu’à ceux qui n’éroiene pas instruits des Mathemariques, aiane Cait écrire au destus de la porre: Q)ue personne n’entre icg qui ne sçache la Creomerrie. Mais les Disci- ples n’aiaur pas oblerré la methode arec toure l’exactitude neceltaire, Arcelilas se vie obligé quelquerems après de crarailler à la renoureller, d il s’occupa curierement à re. Curer les Dogmariltes; ce qui porta Carnca- des qui rine apres lui à commencer d’éca- blis quelques poines de morale; atin de montrer que les Academiciens n’avoiene pas renoncé à toures lorres de disciplines commes leurs adverlaires. Cela l’obligen de disoi donner des principes pour la conduire de la em rie. Concenane qu’il n’y avoit que la vereu qui nous pue rendre heureux, se voulant que l’on oblerrit les loix de la conscience d de la bonne Foi. AIorS les Dogmaristes éton- nez publierent que c’éroit une nourelle lor- ce d’Academie, d cela donna lieu a Pilon de faire connoistre que les Academiciens ne s’éloignoient pas des lenrimens de Platon. Antiochus Ac encore la melme chose, mais d’une autre maniere. Voilâ quel a esté le dessein des Academiciens qui consiste, com- me nous voions, à bien ee Colidemene phi- losopher, Cans se jerrer d’une excremicé à l’aurre. Cependant nous distinguerons cinq Academies quoi que Diogenc n’en aic ConLE que erois de que quelques Aureurs inemes n’en reconnoiltent que deux: mais nous ic marquerons ani qu’elles n’our esté diffen