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# Title: Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens (shelfmarks Leibn. Marg. 8, Stück 2; ZEN Leibn. Marg. 8)
# Folio 46, page id 798246529:0060
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A6
DissertatiOnS, LTVRET. contenant
voir, croire, et opiner. Quod concipimus, die
ce Pere, rationi debemus, quod credimus au–
thoritati, quod opinamur, errori. Il y a dif-
terence enere croire de opiner: Cai comme
nons verrons, celui qui croir le conduir par
le jugement de celui dont il (uit l’autorité,
au lieu que celui qui opine. le conduir par
Con propre jugement: il est riai que celui
qui croit, juse ausi en quelque manieie
mais il ne juse pas precilement de la chole
qu’il croit, quoi qu’il juse que celui lui
l’aucorité duquel il croit, ne le crompe pa5.
C’est pour cela que S. Auoustin dit, Au-
thoritari credere, marnum compendium est: CaP
il n’y a qu’un Ccul iugemene à Faire pour se
decermiuer à l’égard d’une intinité de cho-
Ces, qui est que celui donc on luir l’antori-
re est bien éclairé, e ne veuE PaS nOUS trOM.
per: Or li ce jusemene est intaillible, com
ne en tair de Coy dirine, les consequences
en sont certaines, quoi qu’elles ne Coient ni
claires, ei evidentes.
2. Cet Academicien reconnoissoir plulieurs
Forres de vray-semblances de de probabiliter
comme dic Sextus Lmpiricus, de nous rei.
rons dans la luice commene on le doir inter-
preter en cela: cependanc ces probatiliter
ou rray. semblances rezardoiene principale.
mene les actions particulieres de la vie, de
l’obeistance que l’on devoit à la foy de au
jusemeur de la conscience: e c’est ce qu’il
s’étoit propolé de traicer parriculieiement.
Voici une de les maximes, si l’on sçavoit
en lecret qu’un ennemi ou une aurre person.
ne, à la moir de laquelle on auroir inten
1.
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