# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0077 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0077?run=74 # Title: Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens (shelfmarks Leibn. Marg. 8, Stück 2; ZEN Leibn. Marg. 8) # Folio 63, page id 798246529:0077 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798246529&page=77 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798246529/jpgs/default/00000077.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 66 lines, status machine # Lines: 66 recognised, mean confidence 0.80 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 18 di Y Me 1 a10 emie A AII. Cumqi re liuI respi Eobul uit Le DIF e 3d ed nserr eneot be a COI AVer tis si da 11 10,) le Ap10I ICtion point dect TemB. ’il pali esse scint. Veistoire des Academiciens. tiam, prudenterque Academicos a rebus incertis assensionem cohibuisse. Arec cour celi cetre liberté de Courenir de deffendre de simples probabilicez, ourroit un grand champ à son éloquence, e luy permerroit de perluader tour ce qu’il auroit roulu. Aui il cémoione que cela accommoderoit fore la Rechorique, qui FeTOIE Un COIMMEICO AVANEABCUX aVeC l’Academie, si elle pouroit rirer d’elle ce conlentement, cum hoc genere Fhilosophia quod nos sequimur, dic. il. partane de la nourelle Academie, magnam habet Orator Cocietatem: subcilitatem enim ab Academia mituatur, e illi vicistim reddit uberratem. Mtais les Acade- miciens de Placon, ni la plupare des autres Philolophes ne conlencirone jamais que l’on recoire de Simples probabilicez en mariere de science; ee en cela Ciceron commence à al- ler le crain des Dogmaristes, non lculemene il ne parle pas en Chet d’Academic, mais melme, en simple Academicien: de Porre que Con Academie ne lçauroir eAtre au plus qu’une Academic de Rechorique ee non pas de Philolophic. Mais peur estre qu’il nc pretendoir pas avoir de la (cience par le moien de les probabilirez, je le veux, mais il Faue qu’il reconnoisse austi, qu’en maciere de Phi- lolophie, on ne cherche que de la Science : et lors que l’on ne fait point elcar d’en avoii. on cetie d’asir en Philolophe: _ c’est anAI ce qu’il seconnoir luy-melme, principium Philosophia esse scientiam, prudenterque Aca- demicos a rebes incertis assentionem cohibuisse Duelle est donc cerre Acrdemie, ou l’on ne Cuir poinc les Loix esenrielles 3 e que PeuT.