# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0088 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0088?run=74 # Title: Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens (shelfmarks Leibn. Marg. 8, Stück 2; ZEN Leibn. Marg. 8) # Folio 2, page id 798246529:0088 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798246529&page=88 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798246529/jpgs/default/00000088.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine # Lines: 35 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Réponce à la Cririque one donné de plus curieux et de plus railon. nable: mais il est bon de Faire roir à bien des gens qu’ils se rrompent, lors qu’ils simazinene que l’une des plus lases manieres dephilolopher. qui aic souverné les elpris, les doire porrei a mépriler leur Relision, et à le rendre incre- dules pour coures les veriter, qui ne leur plai- TenE p2S. On juge bien que je reux parter de la Philolo. phie des Academiciens, que quelques uns cm plorene pour le perluader qu’il faur dourer de toure chole, e que par conlequant on doit re- auder la Ralision d’une maniere indisfe- TeNEC. Cc n’est pas neanmoins que quelques pei- Tonnes de merice, scarances d’ailleurs, mais mal informées de certe maniere de philolopher n’ayent entrepris de contirmer des lcurimeris qu’ils deroient pluibr combaere, mais cela oblige encore darancase de décourrir au pu- blic l’erreur ou l’on est lur ce lujer: de lorre que la Piet e ex la Religion ne permetrent p2s de laister regner ces opinions qui lont plus se- nerales qu’on ne pense, ec qui fone d’autane plus demal qu’elles sone autori lées par un si- lence qui les Favorile. Ouc l’on ne simagine donc pas que la Phi- Jolophie des Academiciens Coic plus contraire à la Foy que les aurres Philosophies, e que si elle riene d’araurage du bon lens, elle n’en Toit pas plus nuisible à une Religion appuyée Tur la veriré qui en est la Pource e la reole. Ac quoy que l’auceur auquel je répond aie semblerouloir dire le contraire, je ne laisseray