# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0091 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0091?run=74 # Title: Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens (shelfmarks Leibn. Marg. 8, Stück 2; ZEN Leibn. Marg. 8) # Folio 5, page id 798246529:0091 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798246529&page=91 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798246529/jpgs/default/00000091.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. de la Critique, 5C. de n’en parter icy qu’en peu de mors, et nous allons reconnoirre encore certe verité en exa- minane les Principales Resles de l’Academie A R TICL E SFCOED. Oue les Lois des Academiciens s’accor- dent fort avec le Christianisme. N voiey la premiere, ne se conduire que par demonstration en mariere de Philosophie. Saint Augustin nous propole luy-même certe loy ee l’exprime eres bien en cetre maniere: Volise putare vos vrritatem in Philosophia cogno- visse, nist ita didisceriris saltem ut nostis unum. duo. tria. quatuor colecta insumma fieri decem. Cerre loy est s aurentique ee si necestaire qu’il est absurde e entieremene dérailonnablede la re- Fuler. En etter, il n’y a poine de Science Cans évidence. Cela est clair, ec n’a pas beloin depreure, jusques là qu’il est ridicule, comme dic Lactance de s’imaginer avoir de la science par de simples rray-lemblances ou probabi- licer. La lcconde Loy n’est pas moins imporrante ny moins incontestable.. Ne point ariterles ques tions que l’on voit bien ne pouvoir decider. Par ce qu’on n’obserrepoint la premiere, on rombe dans les prejuger: epar ce qu’on ne luir poine celle- cy, On combe. dans la dillenction onsle perd dans des dispures inuriles ex l’on épuisse rainemene toure la Force de l’elprie e tout le rems de la vic. On sengase; d de raines recherehies qui ne A iij ee montran....