# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0130 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0130?run=74 # Title: Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens (shelfmarks Leibn. Marg. 8, Stück 2; ZEN Leibn. Marg. 8) # Folio 44, page id 798246529:0130 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798246529&page=130 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798246529/jpgs/default/00000130.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine # Lines: 35 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Réponse à la Critique moien de prourer solidemene norre Religion c’est de caire voir qu’elle s’accorde arec les re. nerales que la caison unirerselle a le bon lens inlpirene a tous les hommes, de A R Y ZCL E II. Les loix des deademiciens proposées e apppouvées par saint Ausustin. YOFCT leur premiere loi d’une maniere FOrt expiellire: Cavete ne quid vos in Philosophia nosce arbirremini, nist ita didisceritis saltem ut nostis, unum, duo, tria, quaruor col- lecta in summa fieri decem: de comme une (I srande exactieude pouroir Caire perdre l’elpe- rance d’acreindre jamais à un s haur degré de certitude, ce Pere ajouce: Ttem casetene veritatem in Philosophra ant non cognoscituros. aut nullomodo ita posse cognosci arbitremini Les academiciens n’on rien demande daronca- Sc. Voila donc leur premiere loi chez laint Rugustin. Cçaroir: De ne se conduire que par Demonstration en matiere de Philosophie. Pour ce qui eA de la leconde, on ne doure Pas qu’il ne la recoire, quoi-qu’il ne l’aic peur-estre pas propolce li cxactement que Caine Paul: Sultas es sine disciplina quastiones devita, sciens quia cenerant lites. Ce grand apotre conseille d’erirer les queltions, del- quelles nous ne pourons rien cires de Certain, 2 L LICCZ queique qualicé es condirion qu’ils Coiene. Ad T um.