# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0131 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0131?run=74 # Title: Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens (shelfmarks Leibn. Marg. 8, Stück 2; ZEN Leibn. Marg. 8) # Folio 45, page id 798246529:0131 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798246529&page=131 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798246529/jpgs/default/00000131.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 47 lines, status machine # Lines: 47 recognised, mean confidence 0.86 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Mei ceritis rest Vettt. +HI M ues duII Cld t qe stio ITal de la Critique, egc. e c’ete nous apprendre à ne point aciter les questions que nous voions bien ne pouvoir dési- der. Ce qui Faic la seconde loi des Academi- CICHS. Pour ce qui est de la croisième, qui consiste d avoirer que l’on ne sçait pas, ce que l’on igno- re effectivement; on ne (cauroir l’expolei plus eloquemment que laive Ausultin. Non crubes cendum est homini, fateri se necire quod Bescit, ne dum se scire mentitur, nunquam scire me- reatur. La quacrième loi, qui est de distincuer les choses que l’on sçait de celles que l’on ne sçait pas; est encore allez reconnue par ce Pere, dt l’on ne douce pas qu’il n’aic caché de l’obler- ver; aant cu loin de dilcerner Curtour l’état de la question, se de leparer les choles dou- ceules de celles qui estoient generalement re- connués pour constantes. C’ett ainsi qu’il par- le à Vincent l. 4. Tur la An. Vt scias, disce nescire, neque enim occultis Dei operibus igno- rando.. .. Sed temere falsa pro veris deffenden- do peccatur. D’ailleurs cecre loi est l commu- ne est ( generalement approurée, qu’il n’est pas nececlaire d’en parter plus au lono. Il Faur nous ecendre daraucase lui la cin- quième, qui est de chercher toujours des con- noissances nouvelles. Nous alons voir que S. Ausustin n’aroir encore rien plus à caeur que de l’oblerrer e de la Faire oblcerer. C’est principalem cne pour cela qu’il a écrie les li- rres dont nous partons Nam cum instituissem, dic-il, vos ad veritatem cognoscendam magno- bere cohortari, caperam ex vobis quarere, qu’an-