# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0152 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0152?run=74 # Title: Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens (shelfmarks Leibn. Marg. 8, Stück 2; ZEN Leibn. Marg. 8) # Folio 66, page id 798246529:0152 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798246529&page=152 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798246529/jpgs/default/00000152.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 66 Réponse à la Critique In effet il pouroir bien retuser toure propos. tion touchane les choses indiriduelles ee sen- sibles; car s’il y 2 quelque verité en ces choles cc n’est que par accident, ce que l’on pourroit monerer Facilemene s c’ettoir icy le lieu d’en Parlei ex professo. Mais on netrourera pas que cet Academicien ni ceux qui l’ont luiri aie re- tulé les reriten intellectuelles de generales. Il receroir les Naemes, quoy qu’il ne les appli- CasC peur. estre point aux veritez des choles qui lont hors de l’elpric, ne suppolane pas que TOut ce que nous concerons clairement loie hors de nostre elprir cel que nous le conce. vons. Mais entin nons, le concerons quod con- cipimus, racioni debemus. II receroit aussi la D d ba 1 H M Foy pour ce qui recarde la conduire de la vie; pe Carneades ec les aurres Faisoiene la meline cho- qo Te, le laistane conduire aux lois e à l’Auchori. re pour les actions particulieres: Ce que les De Porihoniens melme oblerroiene: donc nos lon Rcademiciens disoiene encore quod credi- 1 mus; Authoritari debemus. Mais ils disoiene n encor quod opinamur, errori debemus. Retulant u encierement l’opinion; non opinaturum esse sa- et piencem. Car en un mor l’opinion est unc luire la des prejugez de de l’erreur, e celuy qui suir pe l’opinion marche dans les tencbres lans au- l rre guide que la phancaille arcugle. Opiniones l omnes absque scientia sunt turpes, diloir ela- pu ton, quarum qua optime, cace sunt; ee qui abs. lu que intelligentia verum aliquid opinantur, non uie differuni a cacis qui recto tramite gradiuntur. Cen’ est pas qu’on ne puisse faire des Hy. Potheles, et sexereer pai des dilpures; mais MB