# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0185 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798246529:0185?run=74 # Title: Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens (shelfmarks Leibn. Marg. 8, Stück 2; ZEN Leibn. Marg. 8) # Folio 171, page id 798246529:0185 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798246529&page=185 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798246529/jpgs/default/00000185.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 72 lines, status machine # Lines: 72 recognised, mean confidence 0.80 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Sutto chose W’on oles aIIS . eula Apt Veu isto DOII 12 101. qut ISV. (015 cer, 165, AOI, eB. d IVI. les, voii CUIS Ares sprit dive dis- tra AVea 3, M1 de la Philosophie des Academiciens. 17I rum quae frunt sub sole eo quanto plus laborave rit ad quaerendum, tanto minus inveniat: etiamse dixerit sapiens se nosce, non poterit reperire. Mais pour ce qui cst des Thcorèmes ou proposirions, on ne doir pas dourer qu’il n’y en aic plusieurs que l’on peut fore bien com- prendre, comme lont les propolitions de Ceo- merrie, que nos Academiciens estimoient beaucoup. Fn effec, on les concoit e on les comprend si bien, que l’esprit ne peut heliter dans leurs connoislances. Par exemple, on comprend forr bien que le tour cst plus orand que la partie, que deux ee deux Font quatre, que le quarre de l’hyporenule cM égal aux quar- rez des deux aneres cocez dans les crianoles rectanoles, _C Avec tour cela néanmoins on troure encore plusieurs choles incomprehensi- bles quand on rerarde ces Fsres, que l’esprie entance e produir luy. même, comme des ob- jees existans hors de la penséc. Comprend on bien ce que c’est qu’un Angle, à quoy abourie la poince, de R elle se termine à un poine indi- risible e Tans erendue: On le represenre FOrE bien une ligne dirilible en parties égales ou proportionelles à quelqu’aurre ligne: mais on ne comprend pas commene elle est dirisible à l’infini, on ne comprend pas commenr un poine n’aranc aucune partie peut néanmoins erant ajouré à un auere poine former de l’éren- due. On comprend bien qu’un cercle se mou rane Cur son cenere, recoir divers degrez de riresse dans les parries, luirane qu’elles en lant plus ou moins éloionées; mois on ne comprend pas commene le centre. qui n’elt qu’un poine, est en repos lans érre separé des aurres parties qui le rouchent de qui le meu- is