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# Title: Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens (shelfmarks Leibn. Marg. 8, Stück 2; ZEN Leibn. Marg. 8)
# Folio 179, page id 798246529:0193
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de la Philosophie des Academicions.
279
Les Dogmaristes negarits ćroiene bien dif.
terens des pohrits; c’éroient comme leurs AM-
cipodes: cas les polirits croyoient Cçaroir cou-
res choles, e enrreprenoient de juger derout:
au lieu que les nesarits Toucenoient qu’on ne
pouroit rien lçaroir, et ne juocoiene de rien,
sinon en ce qu’ils attirmoient que l’on ne de-
roir juser d’aucune chole. Ornos Philolophes
étoiene differens de ces Dormatistes, en ce
qu’ils n’asturoiene pas qu’il luc impossible de
sçaroir quelque chole, quoy qu’ils ayeur dic
comme Socrace: Noussçavons que nous ne sca
vons rien; ou comme Merrodore: On ne senit
pas même que l’on ne senitrien.
De dire s’il y a cu vericablement des Dog.
macistes negarits, c’est ce que l’on ne doic pas
asturer: car Xenophane, Prorhagore, Anaxa-
eore ec Zenon Pleare, qui lone les principaux
de ceux que l’on ranse parmy ces Dosmatistes
e ausquels on orrribue d’avoir loutenu que
l’on ne pouroit rien sçavoir, tous ces Philo.
Cophes, dis. je, ont cu leurs dogmes pourits,
ee ils one astirmé plulieurs choles comme cer-
taines.
Xenophane, au capport de Sexrus Empiricus,
attirmoir qu’il y avoic un Dieu done la veitu
e la lubstance penerroir routes choles. X:no-
Phanis autem doemr erat prater aliorum homi-
num prenotiones. Un versieatem esse unumquid
 Deum conzenitum omnibus. Aristote tur ae-
rribué encore d’aurres dozmes: en TOErC que
l’on 2 bien rarion de donter s’il eAt vray qu’il
ait dic qu’on ne pouroir rien Cçaroir, ou li ce
n’a poine eré par Forme de dispute.
Pour ce qui est de Prochagore, outre que
Platou le reprelenre comme un Sophisté qui
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