# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798247460:0063 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798247460:0063?run=74 # Title: Réponse Pour La Critique, A La Preface Du Second Volume De La Recherche De La Verité (shelfmarks Leibn. Marg. 8, Stück 1; ZEN Leibn. Marg. 8) # Folio 35, page id 798247460:0063 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798247460&page=63 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798247460/jpgs/default/00000063.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine # Lines: 57 recognised, mean confidence 0.80 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. qu’il Ouit ete POUR LA CRIETOVE. 35 qua cerebri depictas lonepeinces dans la Sed tantum quare- Phanrailie: au Con- nus mentem ipsam craire je neleur ac- in illam cerebri par- cribue icy le nom tem conversam infor- d’idées en aucune mant. FaCOM, Cn- TaNE qu’elles sont pein- ces dans la phan- caisie corporelle: Cett - a- dire dans quelque parrie du cerveau, mais leu- lemec entane qu’el les Cont receues cin qualice de FOrCS dans l’elprie, qui S’opplique a CCtrC parrie du cerreau. Donc Cclon M. Delcartes, les ima: Ses corporelles du cerreau Pone des idées, lors qu’elles lont recenes dans l’ame en qualiré de Formes. Mais puis qu’elles Conc erendués, commentpeu- venc elles estre receués dans noltre ame, qui n’a aucune exrention: e sI elles ne Con poine recenés dans noltre ame, pourquoy les appelle-c-il des on ne sçauroit expliquer cecy par une similitude plus commode que celle des angles qui sont effectivement dans le centre, et qui repondent aux ares. L’arc l’est pas l’angle, mais la mesure de l’angle. ic il d’ide TOUr ilée, Deiot la noi UChe elin e5- li L1e1 ut dLbi aIo LHI CaMM Toi e (I je qu