# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798247460:0146 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798247460:0146?run=74 # Title: Réponse Pour La Critique, A La Preface Du Second Volume De La Recherche De La Verité (shelfmarks Leibn. Marg. 8, Stück 1; ZEN Leibn. Marg. 8) # Folio 118, page id 798247460:0146 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798247460&page=146 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798247460/jpgs/default/00000146.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 22E R2 E P O N S B mes pas libres. Je le prie de croire que jelcarois bien que l’on a courume de distinouer de deux Corces de liberre l’une qu’on appelle liberié de contrain- te; d l’aurre liberré d’indifference. Mais je sçaroisaust qu’on ne devoic consi derer dans certe occalion que la liberte d’indifference: Cat c’est decelle. la lcule dont on peue faire un bon ou un mau- vais ulage; e lors qu’il aroué que nous ne commes pas libres à l’égard des Vericez eridences; c’est encore de cetre liberre d’indifference done il par- de, puis qu’il prend pour exemple dans Con Livre d dans la Reponse l’amour que les Bien-heureux one pour Dicuide puis que cer amour n’est pas libre de la liberre d’indifference, au lieu qu’il l’est dela liberce de contrainte, comme on n’en doure pas. D’ou il s’enluir que c’est de la mesme liberré donc l’Ruceur nous exhiorre de faire un bon ulage a l’ésard des Verirez evidences, donc il veur que nous ne loyons pas libres à l’écard de ces melnes VeriTeZ. Mais pourguoy reduire la Reglege nerale des sciences à l’indifference de nottre libencé: et pourquoy l’embar-