# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798247460:0152 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798247460:0152?run=74 # Title: Réponse Pour La Critique, A La Preface Du Second Volume De La Recherche De La Verité (shelfmarks Leibn. Marg. 8, Stück 1; ZEN Leibn. Marg. 8) # Folio 124, page id 798247460:0152 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798247460&page=152 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798247460/jpgs/default/00000152.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 124 RE P ON S E eique Tur ce Chapiere, il renverte luy. melinece qu’il y a de plus considerable dans ConLirre; e l tour ce qu’il de mande est qu’on entre sculement en quel que défrance de ses sens, il ne doirpas dire comme il le Faic dans Con treizième Cha Piere, que nons n’avons aucune sensations des choses exterieures qui n’enferme un faux ingement, et qu’il prevoir d’abord qu’il se trouvera fort peu de personnes qui ne ivic. Soient choquées de cette proposirion generale hag. 105. qu’il avance. C’est de cerre proposirion generale doncon parle dans la Cricique; c’est an ce qu’il s’est cHorce de de- monerer dans Con Livre, d l’on ne voit pas qu’il en parledans la Réponse. SUR LA STZ LE ME ASSERFION. Qu il yades estres qui ne sont ni corps ni esprits. a ARFTCLE XXLXII. LaITeur dic seulemene lur ce Cha- pIErC que les hommes nC doirene raitonner que lur leurs idées claires de distinctes ans lemerere en peine de ce qui lespasse, de qu’il n’est pas mesme ne- cessaire de sçavoir s’il y a des corps hors ab