# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0100 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0100?run=74 # Title: [Relation D'Un Voyage Fait Au Levant] Relation D'Vn Voyage Fait Av Levant (shelfmarks Leibn. Marg. 36,1; ZEN Leibn. Marg. 36,1) # Folio 76, page id 798248106:0100 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798248106&page=100 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798248106/jpgs/default/00000100.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 50 lines, status machine # Lines: 50 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. YY O Y A C F Kerim Kia: Kerim Riarib, c’est a dire, les Fscrivains milericordicux, celuy du costé droie efcrie les bonnes actions de Phomne qu’il a en taoarde, e celur du sauche les manvaises. IIS POnE si misericordieux, qu’ils l’elparsvene s’il commet quelque peché auane qu’il aille dormir, esperans la repentance: s’il estis sourit. De le repeur, ils le denorene: s’il le repene, ilsclcriuene Psis Fourillatu, c’est a dire, Dieu pardonne: ils l’accompagnene par cout, si ce n’est aux ailemens, ou ils le laissent cntrer Seul, l’arrendans à la porre, iulqu’à ce qu’il Porre, alors ils en reprennene possestion, et pour cela quandles TureSvOnE auX ailemens, ilsy merrent premierement le pied gauche, atin que l’Ange qui denore leurspechez les laiste le premier, e quand ils en sorcene, ils merrent le pied droit denane; atin que l’ansc qui denore leurs bonnes aeuures le Caisisse d’eux lepremier: ils croyenr encor qu’apres que l’homme est en. seuely, l’ame retourne dans le corps, et qu’il viene dans le tombeau deux Angesfore horribles, appellez l’un Mun- Kir e l’auere Gruanequir, qui le prenane par la reste le FOne agenoiiiller, et c’elt pour cela qu’ils laissent au haut de leur reste on toupillon de cheueux, atin de donner prise aux Examen des Anges qui les fontagenouiller. Apres cela ces Anges l’exami- moris aussi nent en cerremaniere. Oui est ron Diou e ra Religion e ton sont dans id Prophere: _ il doit respondre ainsi. Mon Dieu est le vray Dieu, ma Religion est la rrare Religion, e mon Prophere esMahomer: mais si cechomme le sene coupable, ayanE peur deleurs cortures, il dira, vous estes mon Dieu e mon Pro- phece, et c’est en rous queie cror: acelle responce ces Anges leFrappent aucc riemasse de feu, et s’en vont, e la Terrere- Sreinc (i Fore ce mal-heureux, que le laiet qu’il receur de la estat des mere s’eleoule parsonnez. Apres cela viennent deux aueres Anges, qui amenent auec cuxrne rillaine creature, repre- Tenrant les pechez e mauvailes actions changées en cetre For me, puis ouuransrnefenestre, s’en roncenenter, e cet hom- me reste la auec cerre laide creature, estane incessammene tourmenté par la veue d’icelle, et des mileres ordinaires aux ames damnées, iulqu’aujour du juzement, qu’ils ront en en- Fer tons deuz: Maiss’il a bien releu et donné la premiere res- bons apres Ponce lusdire, on lur amene rnebelle creature, qui repre- Tenre les bonnes actions, changées en cerre forme, puis les rib lab. Munteir. Ouanequir. tost qu’ils Meschans apres la MOrF. Fistat des la morr.