# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0108 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0108?run=74 # Title: [Relation D'Un Voyage Fait Au Levant] Relation D'Vn Voyage Fait Av Levant (shelfmarks Leibn. Marg. 36,1; ZEN Leibn. Marg. 36,1) # Folio 84, page id 798248106:0108 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798248106&page=108 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798248106/jpgs/default/00000108.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine # Lines: 52 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 84 VOY AC F divairemene le premier jour de noltre compre, cependant il y a des gens qui se riennent aux montagnes et aurres lieux eleuez, pour calcher de la découurir. D’abord que quelqu’ru l’avene il le riene dire à la ville, e s’il esthomme de foy, on luy donnerecompence, et on ordonne par tout d cry publie LeRamadan, qui outre cela s’annonce par vn coup de canon que l’on tire au loir, alors on entoure tousles Minarers de lampes, en cel ordre qu’elles reprelentent plusieurs RguTES, ce qui se Fait toures lesnuies de cerre Lume, durane laquel. Cles Turestont desiours lesnuirs, e desnuirs lesiours, car madon fons Duce la journée ils caschent de dormir, e la nuit les rues e des nuirs les les cahuez Lontremplis de monde, et chacun se met a faire ripaille tane que la nuit dure, mais d’abord que le Solcil ap- proche de lAurore, ils cessent deboire e de manger; il est dic dans l’alcoran qu’ils peuvent boire e manger coure la nuic; iulqu’à ce qu’ils puissene distinguer le silet blanc et le filet noir par la lumiere de l’Aurore; depuis ce cemps là il leur est deffendu deboire, manger, Fumer du tabac; bref de rien metere dans leurs bouches, de plus de coucler à leurs Femmes, iusqu’à ce que la Lune paroisse le loir, ce que leur Crydes Mue. Font (çavoir les Muezims, crians du haut des Minarers la priere, lors qu’il est cemps de rompre le Carelme, alors ils boiuene e mangene eoure la nuie leur (aoul de viande, poil- Con, commeil leur plaist, e passent une parrie de la nuit aux. cahuez qui Cont rous ouveres, et remplis de muliciens, joiieurs d’instrumens ex joiieurs de marionerres qui cherchent a g2- Caresme des gner leur vie. Cetre Porre de Carelme est Fort oncreule, et beaucoux plus penible que le noltre, principalemcelors qu’il viecen Este, car comme leurs annéestont compolées de dou- zemois, ou lunes, dontil y en a six derrenre, et lix de vingr- neut iours alcernatiuement, e par ainsine s’accordant pas au cours du Soleil, elles lone plus courres que les nostres d’onze jours, e ainsi le Ramadan remonre chaque annéc d’onze jours, e change cousiours de lailon. Lors donc qu’il rient en FAe, ils parislene beaucoup de la soit, principalement en Forpre et aurres lieux chauds, ne leur estane pas permis de mecrre dans leurs bouches seulemene une goutre d’eau, aui caschent-ils de dormir toure la iournéc:j en ay veu quel. quetois en Fgypre dansle plusforr de l’EAC, qui auoienerne Le temps de Ramacan. Les Tures durant le Ra jours, es des jours ls+ nis. ims au Ra– madan. Tures fort rude