# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0118 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0118?run=74 # Title: [Relation D'Un Voyage Fait Au Levant] Relation D'Vn Voyage Fait Av Levant (shelfmarks Leibn. Marg. 36,1; ZEN Leibn. Marg. 36,1) # Folio 94, page id 798248106:0118 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798248106&page=118 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798248106/jpgs/default/00000118.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 4 v OY A O F les épaules, d disene Allah ekber, puis merrans les mains l’une sur l’auere sur le nombril, ils disene cercaines prieres en cux melmes, ee à la tin de chacune Le prostermene contre ter. xe, e disene AIIah Ckber. IIS ne ConEpaS pluS LOng- tempS prosternez que de direrne pecireoraison, puisils le leuent, et le prosternent ain si plusiours fois. S’ils prient en particu- liec, ils dilene en cuxmelmes; le m’en ray dire les prieres ordonnées pour ce remps, lequel ils nommene, et Fontla priere comme à la Molquée. Ils dilene tous les iourslesmes- mes prieres, tenlement ils les reperent plus ou moins selon les jours. Ouand ilsmertene lesmains tur les épaules, cela veue dire qu’ils ont quicte eoutes choles mondaines, et qu’ils sone en la presence de Dieu, e la jonction des mains lignisie le ons foncles la lignitie qu’ils adorent Dicu. Au Sabah namaz guand ils Priene, ils le prosternent 8. Fois, à Midy 20. Fois, au Ouindy 16. Fois, à l’Akcham namaz dix fois, e à lV arSi namaZ 24. Fois, quand ils priene, ils peuvene estrenuds, horlmis les par. cies honceules, de melme le peuvene leurs esclaues, cane hrommes que temmes, mais il n’est pas permis a leurs temmes libres, car elles se doivene couurir rour en priant, si ce n’est la toitié de lajoue _ du MenEON. IIYa CeEEC difFereNCe CHErO les ceremonies des hommes et celles des Femmes en priave, que quand les hommes ont misleurs mains sur leurs elpaules, ils disene allab Rebir, e puis les porrent au nombril, les femmes ne les portent qu’à la moitié de leurs espaules, _ puislesmertent sur leur lein, puis continuene leursprieres, comme les hommes, elles Fone leurs ablurions comme les hommes. Apres qu’ils onc fins leurs prieres, canchommes que Cemmesilsle courbent premieremene rers le corte deoic, puis verslegauche, pour laluerles deux Anges Kerim Kiarib. Au recte ils Conc li denorieux, qu’il ne se peuc pas danantasc, car quand ils Contdans la Mosquée, ils prient si afectuculement, qu’ils ne se destournene aucunement deca ny dela quelque chose quiarriue, et de montempsle teu ayant pris rnenuie du Ramadan à Constantinople à l’heure de la priere, il y cuc vn renié qui me conca le lendemain que dans ce cemps là ceux qui ectoiene dans la meline Molquée que luy, laquelle n’e- Aoir pas loin du lieu ou estoir le teu, mirenr en deliberation prosterna. Tures. Grande devo rion des Euces.