# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0135 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0135?run=74 # Title: [Relation D'Un Voyage Fait Au Levant] Relation D'Vn Voyage Fait Av Levant (shelfmarks Leibn. Marg. 36,1; ZEN Leibn. Marg. 36,1) # Folio 111, page id 798248106:0135 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798248106&page=135 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798248106/jpgs/default/00000135.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.84 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. u e1 i 25 1 2 e o obso st. SOM AAZRF D F L HVMCV L des TUreS. CH A PITRF XLIV. Presavoir delcrieau lons roucesles constumes e habi aument des Leudes des Tures, il est bon d’en faire icy un perie abre- Ture. SC, de de reprelenter en peu de lignes leur nacurel _ leurs AMOUES. BCauCOuP Crovent en Chrestienté que les PuTCS LONE de grands diables, des barbares, e des gens lans for, mais ceux qui les one connus ec conversez en onc un encimene bien differene; car il est certain que les Pures Contbonnes sens, ex qui luivene fore bien ce commandement qui nous est fait par la Nacure, de ne rien Faire à autrur, que ce que nous roulons qui nous loir fait. Ouand ie parte icy des Tures, jencens les Tures nacurels, ec non pas ceux qui passene d’une aurre Relision à la leur, lesquels Pone en orand nombre en Turquie, e qui aseuremene POnE ca- Pables de coures Porres de melchancerez e des rices, comme l’experience le faie connoittre, e pour l’ordinaire ausi intideles aux hommes qu’ils ont esté à Dieu; mais les Furesnaties Pone honnestes gens, et estiment les honnectes sens, Toit Tures, Chrestiens, ou luits. Ils ne crovent poine aui qu’il soit permis de cromper ny dérober, nonplus vn Chrestien qu’un Turc; ic sçay bien qu’on me peur deman. der pourquoy donc fonc ilscant d’auanies aux Franes: mais il est cerrain que ce (ont les Chrestiens e les Tuits qui les leur Fonetaire, ee les castent, e servene d’instrumens à se ruiner lesruslesaurres, par rne enuie dammable qui regne melne parmy les Franes qui lont en Leuane. L’rlure parmy les Tures estrneres grand peché, ec peu en rlage. Ils lone Fort deuo- tieux, ex Fore charicables; ils lone Fore zclez pour leur Reli- sion, de calchene tous de l’estendre par tour l’Vnivers, et zee des quand ils estimene ou aimene rn Chrestien, ils le prient de Zures pour la Cetaire Turc. IIs Conc fideles a leur Prince, au quel ils partent Grandrespect, ee luy obcittene torraueuslémene, on neroir Religio. DE L F V A N 2