# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0180 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0180?run=74 # Title: [Relation D'Un Voyage Fait Au Levant] Relation D'Vn Voyage Fait Av Levant (shelfmarks Leibn. Marg. 36,1; ZEN Leibn. Marg. 36,1) # Folio 156, page id 798248106:0180 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798248106&page=180 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798248106/jpgs/default/00000180.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 47 lines, status machine # Lines: 47 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. OY A C F MEHE CUXI, LAS SCMLLATeMenE touS ceux qui ne lone pas Tures, loit qu’ils foiene Chrestiens ou luits, lujees du Grand Seioneurounon, n’olentporterlerereny à la restens en au- cune autre partie du corps, ee li on crouvoie à quelque Chre- stien ou luit on morceau de rere, tane perie fuc il, on luy donneroie bien des coups de balton; et l il lur consteroir de l’argene, caur le vert est parmy cux en vencracion. Les Chrestiensn’oleroient non plus porrer rn culban rour blanc, ec si on lurprenoit rn Chrestien qui l’eust, lujer du grand Sei. sneur ounon, il Faudroie qu’il se Aic Purc, ou qu’il mourult, mais ils en peuvent porter de toures aueres couleurs, ou de Plulieurs entemble, pourneu qu’il d’y aic poine deverc; quoy conteurs qu’il foit dangereux d’en porter aussi de tout rouges, ou de pour ceuxqui cout jaunes, parce que les sens de guerre affecteneces cou leurs. Les Chrestiens lujers du Grand Seigneurn’oleroiene non plus porter de Pabourches jaunes, sous peine de plu- Ceurs coups de baston, mais seulemene des rouges; pourles estrangers, ils en peuvene porter. Les Papas ou Prestres Grecs lont ronsiours restus de noir, et one un bonnet noir, aucour duquel ilz arne bande decoile blanche, et il y a vne piece de drapnoir actachée par dedans, qui pend lur leurs dos. Ils portene leurs cheneuxlongs, e leurs Religieux auNi: Pour leur Religion, le principal point qui les separe de l’Egli- Se Romaine, c’est qu’ils Toustiennene que le S. Fsprit procede seulement du Pere, e non du Fils conjonctement avec l0 Pere. Ilsnereconnoissent poinele Pape pour chet de l’Eglile: ils ont quaere Patriarches pourchets de leur Rolile, qui one tousquaere égale authorire chacundansson Patriarchat. L0 Premier est le Parriarche de Constantinople, le second d’An- cioche, le croilielme d’Alexandrie, et le quarrielme de leru- Lalem; ils sont eous quarre contirmez dans cerre digniré par le orand Seigneur, ou au moins par les OHiciersi scavoir celur de Constantinople par le grand Vilir, et les aueres par les Bachas du Pais: celur qui les recoitleur donne on Catcan ou restele jour de leur cotirmarion. Ils n’admercenr poine dePursaroire, mais pourtane rn eroisielme lieu, ou ils reulent que loiene les bien heureus, en aerendant le iour du lugemene: de conretois quioy qu’ils ne crorenepas que les saines loient en Paradis, ou ils dilene qu’ils n’enrrerone qu’aujour du lusemene, ils nC Fe Verr Tulban blanc. ne sont point Mahome- tans. eapas