# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0324 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/798248106:0324?run=74 # Title: [Relation D'Un Voyage Fait Au Levant] Relation D'Vn Voyage Fait Av Levant (shelfmarks Leibn. Marg. 36,1; ZEN Leibn. Marg. 36,1) # Folio 300, page id 798248106:0324 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=798248106&page=324 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/798248106/jpgs/default/00000324.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine # Lines: 49 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 300 V O Y A G F ils croyent que Dieu pardonna a nos premiers parens, au melmme lieu et à la melme heure; cerre priere estane acheuée; les pelerins parrene à la haste, e lans resarder derriere eux par les chemins, s’en recournene coucher au suldie lieu de Minc, qui eston villare au milieu d’une au- ere plaine, ou il y a vre roche, sur laquelle ils tiennene que Abraham AcCon lacrifice. L’on roir en cerre roche vne cauerne, ou les Mahomerans disene que leur Prophere fii Foir Touvene oraison, e melmes ils montrene dans la parrie superieure de cerre cauerne, rnc entonceure qui reprelence la Forme du haut de la ceste d’un homme, qu’ils asseurene y avoir esté Faire, lors que Mahomet s’Rane prosterné en ce lieu, pour faire orailon, en se releuane il coucha de la ceste contre le haut de la cauerne qui estoit un peu basse, et que la pierre s’amolie comme si elle cust esté de cire; la A. eure de la ceste en estant demeurée depuis ce cemps. la. Ils.one basty en ce lieu une Molquée, doncrne parcie est editiée sur cerre roche, et contiene dans Con enclos la sul- dice Cauerne, ce qui Faic que ce lieu leur est en grande vene. ration, ouere la devotion qu’ilsy onca caule du lacrifice d’A- braham, en memoire duquel le jour du perir Bairam ectane venu, les pelerins lacritiene dans la plaine plus de quarre cens mille moucons, e y demcurenciulques environ vers le midy du rroisieline iour dudic Bairam, qu’un chacun com- mence a delloger pour s’en recourner à la Meque. La nuie d’apres que les Pelerins se Concrecirez, il tombe jour du peris rne plure avec celle imperuosiré qu’il semble que ce loit vn deluge, et donc il se Faic un correne qui laue tour le lang des lacritices, e cmporre tons les os qui estoiene demeu. rez dans la plaine, loic que cela se Fasse narurellemeNE ou par l’altuce de l’ennems du genre humain, qui excite cer- ce plure, pour contirmer ces intidelles dans leurs erreurs, leur perluadant que Dieu enuore cerce plure, pour leur celmoigner par un cel lione que leur lacritice est agrea- ble à la Divine Majesté. Dieu le permertant par on secree de la Providence crernelle, que nous denons plustost ado. rer en coure humiliré, que l’esplucher erop curieulement. Duoy qu’il en soir, cela est d’autane plusremarquable, que le Cacriticearane esté Fait le marin du premier iour du Bai- Pieu du Sa orifice dA- brabam. Sacrifice des Mahometas. Miracle après le 3. Bairam.